念老批注里说,『善恶变化』,憬兴大师说,「善变化即善趣报,恶变化即恶趣报」。这些报是指六道轮回的果报。如果你心善、言善、身善,身语意三业都善,你的来世是善道;如果身语意三业都不善,来世是三恶道,清清楚楚、明明白白,我们要记清楚。「《会疏》云:今世虽善果,(所作)业因恶,则来世变招殃过」。这个变是变化。所以因果报应,这个权是掌握在自己手上,不在别人,不是阎王、小鬼,不是,也不是天神,也不是佛菩萨,掌握在自己,这要特别留意。
今世造的善业大,造的恶业少,那就看缘,是善缘先成熟,还是恶缘先成熟,哪一个先成熟,就到哪一道去受报了。三善道的缘成熟,三善道先报,三恶道的缘成熟,三恶道先报,完全决定在最后的一念,断气之前最后的一念。如果最后一念是阿弥陀佛、是求生净土,决定往生。最后一念还贪起欲望,想你的家人,想你的财产,你还难分难舍那就完了,你就又回来了。
这种回来畜生道最多,为什么?人道难得,不容易,他得不到人身,很容易得畜生身。现在有很多人喜欢玩宠物,宠物牠很听话,懂得人的意思,那都是造的恶多于善,临终这个缘成熟,堕到畜生道去了,还跟你们家人在一起聚会,再有个几年十几年,牠又走了。动物是论次数算的,牠寿命虽然不长,譬如牠堕到狗身,要做多少次?要做一百次,做二百次,做三百次,那时间就很长了。
狗死了还是狗,死了又是狗,要次数满了牠才能到别的道去。所以这样你明白了,你就知道三恶道的可怕。所以经文上讲:「善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期。」会见,纵然是会见,不认识了,为什么?改头换面了,这一生是个人,来生是个宠物,是个小狗,小猫,虽然天天还玩在一起,不认识,是这么个意思。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第397集2016/11/4
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