他的问题是:“怎样赶走睡魔?如何对治懈怠?”
答:在佛法里头,佛教菩萨精进波罗蜜,精进就是对治懈怠的。精进的方法很多,你自己可以选择,通常像譬如说听经、念佛有昏沈,我们看到他打瞌睡,这个时候用对治的方法,可以离开座位,你走到最后面,后面有空的地方站在那边听,或者是道场讲堂要很大,讲堂外面都有走廊,你在走廊里面经行听经,都可以。所以有很多方法,自己可以选择。(净空法师·2004年春节开示-学佛答问 2004/2/5)
问:“弟子有个朋友,每逢诵经就会要睡觉。请师父指示,怎样才能克服?”
答:这是昏沉的烦恼很重。有方法,你先读经,读经的时候,把它录成一个录音带,自己读经录成一个录音带。当你诵经的时候,你就把这个录音带放在随身听,用耳机放着很大的声音,你跟着这个录音带去念,能够把你的睡眠烦恼克服,同时你就不要坐在那里念,你可以走着念,经行、散步。用这个方法把你这个烦恼打掉。(净空法师·学佛问答·澳洲净宗学会 2003/1/4)
这位同学问:“弟子虽经常失眠,但再怎么舒适(他这个话我不太懂)都不能入睡,服药的夜晚便入睡。睡不着,心恐拜佛不够精神,虽有一点不适,但一拜可以坚持拜佛,是否业障重?一样可以坚持拜佛。”
答:对,你这个说法的意思,我懂得,业障是重。业障重不怕,要有毅力、要有决心,把这个关口克服。拜佛方式也很多,如果说是对治你昏沉的方法,你拜佛的速度可以快一些。就像念佛,追顶念佛,你的拜佛也可以用这方法,快速度。大概快速度,一个小时一般应该可以能够拜到两百拜,两百拜,如果拜得快的话,到三百拜。这个时候你不容易打瞌睡了,聚精会神,身礼佛、口念佛、心里面想佛,消业障。(出处同上)
叶居士问的,听经闻法中如有打瞌睡时,是否业障阻碍?是否犯戒?如何对治?
答:听经闻法打瞌睡,我们常常看到的,甚至于打呼的。
不但现在我们道场有,世尊当年在世也有,也常常有这种情形发生,确确实实这是业障,这是障碍。怎样对治?对治,这是属于昏沉,对治你可以站起来,你可以走到后面,讲堂的后面,你可以在那边散步、经行,听经,不要坐在那个地方,坐在那里就睡着了,你走动,用这种方法。或者下来拜佛,如果讲堂很宽大,当中有拜垫的话,可以在当中拜佛,用这个方法来调整自己。(净空法师·日本东京法会-佛学问答2 2004/2/1)他的问题,弟子对于财色名食都不贪爱,但是每天都很疲倦,总要花很多的时间在睡觉上,但是精神一直都不能集中。
答:对,愈睡愈迷惑,昏沉!睡觉是昏沉,哪有睡过了时候精神变成好的?没有这个道理。很累的时候可以休息,所以我们念佛堂,现在我们在澳洲净宗学会的念佛堂也是这个方式。念佛堂旁边有两个房间,大房间,通铺,一个是男众的,一个是女众的。念累了你去休息,海青不脱,一醒过来赶紧上念佛堂,这个方法好。我们这个方式也是采取祖师大德的教诲,念佛堂不需要法师来带,我们采取绕佛,以绕佛为主;绕累了可以止静,可以坐下来,希望坐下来的时间少,绕佛的时间长;实在是疲倦了,可以到后面房间休息,休息好了赶紧再进念佛堂,二十四小时不中断。
我们的佛七是七十天,十个佛七连着打,一年四次,就是春夏秋冬每一季我们是一次。也便利同学,同学们到那边去的时候要预先报名,因为名额有限制。一般申请到澳洲观光旅游,澳洲都会给你三个月,所以你参加一个佛七时间正好,七十天。这是真正是在那里用功,七十天不说话,七十天连电话都不接,跟外面就等于说是完全断绝。生活起居有人照顾你,心会静下来,所以静就能生慧,慧就有悟处。(净空法师·答香港参学同修之七 2005/5/20)
后面问的都是你的毛病都现前了,你看看,无论做什么事情精神都不能集中。现在每天做四个小时兼职工作,做家务也很散乱,做得很吃力,常生烦恼,紧张、忧虑,身体愈来愈差,大不如前,也不知是否跟年龄渐大有关系?你现在年龄五十一岁。(五十一岁还很年轻,是不是?)老法师常说“一切法从心想生”(没错,一切法确实从心想生),我虽然不去想自己年龄渐大,但实在有有心无力之感。又想多抽一点时间看老法师的VCD,长时薰修,赶快抓紧时间依教奉行,真心希望今生能带业往生,不会空过,请老法师指教应该怎么从生活当中克服?
答:每天少睡一些,最有效的方法是拜佛,拜佛能够克服睡眠。希望每天先从一百拜开始,每天早晨早点起来拜五十拜,晚上晚点睡拜五十拜,然后慢慢增加。如果严重的话,你要真有毅力、决心,每天拜个三百拜到五百拜,很好。我在早年初学的时候,我一天拜八百拜,消业障,早晨拜三百拜,晚上拜三百拜,中午吃过饭之后拜两百拜,一天拜八百拜。拜了之后很受用,拜佛是最好的运动,心清净,身体每个部位都运动到。(出处同上)
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