达妄即真(净空法师《净土大经科注》)
「此心」,这个心是能现能变的心,现在变成什么?「全真成妄」,本来我全是真的,现在真的变成妄的了。就是我们芸芸众生,现在六道众生,就停在这个境界里头。那个学佛的修行人入了下头一句,「今达妄即真」,这就是学佛的人知道了。不学的人,全真成妄,统统是妄心做主,颠倒行事,造成今天的苦难,就这么回事情。
现在学佛明白了,知道这个妄还是真的,妄就是真。「即此妄心,具足诸法,无有缺减。即心是一切法,一切法是心」。这个就是诸法实相,就是宇宙万法的真相。佛在什么时候说的?般若时候说的。没有前面二十年的基础,佛这些话不讲。讲什么?讲会把你讲胡涂了,你听不懂。
有前面二十年的基础再给你讲这个,你一听明白了,你觉悟了。所以佛讲经,你看按部就班,一年一年的帮助你提升,不是一下就接触大乘,不可能的事情。我们是慢慢学习,我搞了六十一年才入这个境界,才知道是怎么回事情。
不是这么长的时间锲而不舍,天天在干,每天都在学习,一天都不放松,乐此不疲,学得真快乐,法喜充满,常生欢喜心。我每天读经四个小时,你看跟诸位讲解分享四个小时,每天还是工作八个小时,快乐!不干就念佛,不念佛就读经。方东美老师六十年前跟我讲的,「学佛是人生最高的享受」,我非常感恩他,真的是最高享受,没有烦恼、没有忧虑、没有牵挂。每一天慢慢来证实万法皆空、万法皆如,这大乘经上所说的。
所以妄心就是指阿赖耶,真心就是讲的自性。惠能大师说「何期自性,能生万法」,那是真心,真心能生能现。妄不离真,妄跟真没有两样,只是什么?只是你看错了,这就叫妄。为什么?你带着起心动念、分别执着去看东西就妄,如果你不带这些东西,那就是真的,真妄是一不是二,真是体,妄是相、是作用。
所以《华严经》上说理事无碍、事事无碍,无障碍!但是你不了解,不能达妄即真,那个妄就产生障碍,就出事情,你晓得是假的就没有障碍。如果知道名闻利养是假的,我就不争了,我就不要了。你要是以为名闻利养是真的、财色名食睡是真的,你拼命在争,争就有烦恼、就有得失,麻烦一大堆。你晓得万法皆空,没有一法是真的,你什么都放下了,放下就自在、就快乐,没事了。
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