“又龙树大士云:以信佛因缘,愿生净土”,第一个是信,第二个是愿,有信有愿。“起心立德”,这个起心是念佛,一心专念阿弥陀佛。“修诸行业”,这个修诸行业就是日常生活待人接物。怎么修?事情做完了,这个行就是行为,意的行为是思想,口的行为是言语,身的行为是造作,身口意三业的行为做完之后都放下,都不要去想,专想阿弥陀佛。这个意思是说,做事情的时候我专想做事,我把事情做好,事情放下就专想阿弥陀佛,不想那些事了。
也就是说,干什么事都不要落印象,都不要放在心上,只把阿弥陀佛放在心上,时时刻刻想阿弥陀佛、念阿弥陀佛。这就是《楞严经》上所说的“忆佛念佛”,忆是想佛,口里念佛,“现前当来必定见佛”,现前就是在你这一生,你会见到佛。只要你专想,有,我听说有人这个修法。这个人没什么智慧,也没有念过什么书,生活过得很辛苦。遇到这个缘,有人劝他念佛,他就念,念得很舒服,愈念愈欢喜,念了几年他见到佛,见到佛之后信心就更足了。这个境界,你要是问他,你什么时候往生?他可以告诉你,我随时可以往生。想往生,阿弥陀佛就现身来接引他,他一点障碍都没有。这到底是什么功夫?功夫不深,是功夫成片,功夫成片里面上辈;把它分为上中下三辈,他是属于上辈,往生就自在。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二二九集)2013/3/24
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