修功有得这叫功德，真正有功德。修功德的人有没有把功德放在心上?没有。要是把功德放在心上，功德就没有了，功德变质了，变什么?变成福德。诸位要记住，福德的果报在三善道，没有出六道轮回。所以许许多多学佛的同学，一生所修的全是福德，不是功德，他做的哪些哪些好事，都放在心上，而且常常还挂在口上，唯恐别人不知道。

梁武帝当年在世，是佛门第一大护法，他有国王的身分，护持佛教，为佛教建筑四百八十座寺院庵堂，规模都很大，喜欢人出家，人家发心出家，他就护法，护持出家人，几十万人，不是少数。那个时候达摩祖师到中国来，梁武帝跟达摩见了面，自己感到骄傲，值得骄傲，做这么多好事，请教达摩祖师，「我一生做的这功德大不大?」

达摩说实话，没有妄语，没有欺骗他，老老实实告诉他，并无功德。一生所做的好事并无功德，梁武帝一听发脾气了，送客就把他送走了，以后再没见面了。不但没有智慧，也没福报，把一个真正有修有证的人，你看缘断掉了。以后也后悔，但是顾了面子，面子下不来，不好意思再去看他。如果达摩祖师把功德这个名词意思讲清楚了，梁武帝就会觉悟，他也不是个笨人。

断恶修善，不着相叫功德;着相就是福德。不着相可以帮助你了生死出三界;着相，三善道的果报。功德福德在这里分，事上完全相同，心上不一样。做了就了了，什么牵挂也没有，这是真实功德;做了之后常常还念着，我做了多少多少好事，福德，来世得大福报，有聪明智慧，有地位有财富，得这个果报。

这些果报都不能往生极乐世界，那跟极乐世界相比，天渊之别，没法子比。所以要学，学什么?学什么都不要放在心上。断恶修善要真干，断恶干了不放在心上，行善干了也不放在心上。赞叹别人的功德，不要想自己的功德，自己功德可以保全;想自己的功德，自己功德就变质了，没有了。梁武帝就是想自己的功德，贪着功德，贪心不是真心，真心是清净平等觉，他的心不清净、不平等，迷而不觉。

文章恭录—2012净土大经科注第630集2014/02/22