净土法门法师法语:善心、善行从哪里培养出来的
1 佛教化众生是分很多等级的,就像办学校教年轻人一样,有小学、有中学、有大学、有研究所,每一个阶段强调某一个阶段的教学方法。所以我们自己一定要认识清楚,我们现在在佛教只能算是在小学,这是真的,不是假的。
2 为什么我们修学,学了这么多年,不能说不努力,不能说不认真,功夫还是不得力?我们没有从根本修。根本是什么?
十善业道。试问问,这十善业道我们做到了没有?这是佛法小学一年级的课程,无论大乘、小乘,显教、密教,都是用这个做基础。
3 我们讲净土,净土最基本的是“净业三福”。净业三福头一条,“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”,唯有真正修十善业,孝亲尊师慈悲才落实;如果没有十善业道,前面孝亲、尊师、慈心全是假的。这是第一个条件。
4 具足这一个条件念佛,才生凡圣同居土;净业三福三条,具足两个条件,往生的时候生方便有余土;三个条件圆满具足,生实报庄严土。所以我们最低限度要把第一条做到,第一条就落实在十善业道。古人是走这个路子,所以他在短短几年时间就有成就。
5 我们今天疏忽了,不晓得这个道理,我们在修学上没有扎根,起心动念都落在自私自利,这怎么行!换句话说,我们没有把贪嗔痴慢舍掉。别人赞叹我们,我们欢喜;别人骂我们、侮辱我们,我们心里怨恨,这样搞法,功夫怎么会得力?
6 我们看看古人对于顺逆境缘的心态:听到别人赞叹,自己感到恐惧,“我做的是不是像他赞叹的”,不会生欢喜心;遭到别人毁谤,“他毁谤我、侮辱我、陷害我,一定是我做得不好,不能令他满意”,自己一定回过头来反省,改过自新,决定不怨恨别人。
7 所以一个真正修行的人,他的心地清净、平等、慈悲,没有一个恶的念头,没有一个不善的行为。他与大众相处,只记别人的好处,只记别人的恩德,决定没有不善、抱怨的念头。
8 善心、善行从哪里培养出来的?是从一切顺逆境界、善恶人缘,从这里头修养成功的。西方极乐世界是“诸上善人俱会一处”,我们要不是上善,虽然具足信愿行也不能往生,这个道理我们要懂。
南无阿弥陀佛