净土法门法师：如果没有冤仇，就在战阵上，子弹打在你身上也不会死

这是在战场上，有这个恐惧。「今昔怨仇，此时合会。」不是冤家对头怎么打官司?不会打官司。战场上，如果前世不是怨仇，他不会杀你的。人命确确实实是有定数，没有什么冤枉死的。战场里面丧失生命的，都是有定数。

我那时候刚刚学佛，朱镜宙老居士对我非常爱护，老居士现在还在，他跟李老师同年，今年九十六岁了。我学佛的时候他常常照顾我，而且他讲了很多他自己的故事，激发我的信心，那都是真实的。他学佛，也是亲身遇到这些事情才相信的。他是个学科学的，在我们中国革命的早期，这些人怎么会相信鬼神?怎么会学佛?不可能的事情。他的岳父是我们中国著名的国学大师章太炎，他是章太炎的女婿，他就讲章太炎的故事。章太炎在生的时候，作过东岳大帝的判官，这是他见到的。但是他见到他那时候并不相信，虽然是事实摆在前面，他还是半信半疑，并没有回头来学佛，不过当然对他是有影响的。

他说他学佛是在抗战期间，在四川重庆。晚上跟一些朋友们大概是打牌玩，玩得很晚回去。回去的时候这个路相当远，重庆那个地方抗战期间路灯都是二十烛光的小灯泡。一个电线杆距离大概都是一、两百公尺，那个灯就好像航海里头灯塔一样，那个灯光，没有办法照路的，只是看到这里有个灯在那里，顺著这条路走就是了。他夜晚上回去，也没有注意到，走到半路上的时候前面有个女人，跟他距离没有多远。他也就无所谓，前面有个人走，他走在后面。大概走了差不多有半个钟点，他忽然想起来，怎么会一个女人半夜夜深在走?一这么一想，他说身上就寒毛直竖，再仔细一看那个人，有上身没有下半身，就吓得不得了。他从这里才相信佛，这才学佛。所以，他以后他说那个一定是观世音菩萨化身来度他。如果自己不亲自见到，他说别人怎么讲我都不相信，他是亲自看到。他说他学佛的因缘是这么来的。

他所见到那些稀奇古怪的事情太多太多，说不尽，说了耽误时间。为什么说战争那个命也是一定的?这里头有个故事，也是他自己碰到的。在抗战前，他是学经济的、学财政的，他在苏州不知道是哪一家银行，是我们国家银行做经理，所以他的交际应酬也很多。当中有一个朋友是走阴差的，常常在一块聚会，他晚上就到阴曹地府去办公。但是他的职务很小，传递公文，不像章太炎，章太炎作判官，判官等於秘书长一样，那个权很大的。有一天，他说上海城隍庙送了一卷公文来，就是生死簿，送到苏州。在阴曹地府，苏州是江苏的叫都城隍，等於省主席一样，上海算是一个县，把一批生死簿送到都城隍这儿来。这个事情就是他送、他经手的。他说他翻了一下、看了一下，看了一下莫名其妙，那个名字有四个字、五个字、六个字的。所以到第二天他们朋友聚会，跟朱镜宙老居士几个人在一块，就讨论这个事情。他说，我们中国人的姓名顶多四个字，而且四个字不能那么多，送了一大堆都是四个字、五个字、六个字的。他们几个在一块怎样想都想不通，说你是不是看错了?「没错，昨天晚上看的，一点也没错。」结果三个月之后，就是一二八事变，日本人在上海发动暴动，死亡的，那一批生死簿是日本人的。

所以，老居士以后讲，可见得在战争当中，哪一个该死的，那个名册都送到阎王那儿去了，没有冤枉的。不该死的那上头没有名字，该死的名字早已经送去了。战争里面，此地所讲的「今昔怨仇，此时合会」，如果没有冤仇，就在战阵上，子弹打在你身上也不会死，为什么?没有冤仇。确实，善恶果报我们应当要谨慎。老居士现在年岁大了，你们年轻人去找他，他会讲故事给你们听，那些事情都是真实不虚的，都是他自己亲身经历的。再看底下一首：

【妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。念念勿生疑。】

这五句是「颂劝持名」。菩萨利益众生这个神力、慈悲、方便具不可思议。

在大千世界有这么一位可靠的人，我们不跟他交朋友，遇到急难不求他来帮忙，你去找谁?你找其他的人都靠不住，找观音菩萨靠得住。可是你要懂得怎样与他打交道。所以念这一句名号，懂得理论，有理论依据，不是迷信，不是盲目在那里念，晓得念的方法，一心称名，才能有感应道交。

老法师《妙法莲华经观世音菩萨普门品》讲记