佛教著名四大圣地，灵山原来就是此处，难怪佛家推崇真乃人间仙境

佛教或是道教不止是有其出名的道场，而且还有很多被门人推崇的圣地。今天就为大家盘点佛教最著名四处圣地，一处便是传说中的灵山，但为何三处都在西藏：

王舍城

古印度佛教圣地，释迦摩尼传教中心之一。音译为罗阅揭梨醯（xi）、罗阅祗、罗阅、曷罗阇利城等。古印度摩揭陀国都城。在今印度比哈尔邦底赖雅附近，有新旧城之分。

旧王舍城为摩揭陀国频婆娑罗王建都之地，四周有鞞婆罗跋恕山、萨多般那求呵山、因陀世罗求呵山、勒那山、萨簸怼困直迦钵罗山等五座山峰，佛经称为“灵山”。

新王舍城系频婆娑罗之子阿阇王所建，它在灵山五峰之外，距鞞婆罗跋恕山约两公里，规模小于旧城。释迦摩尼生前经常在此进行传教活动和居住。释迦摩尼逝世后，弟子们曾在此举行第一次结集。

布达拉宫

西藏现存规模最大、保存最完整的古代宫堡式建筑群，是西藏的标志性建筑。五世达赖以后历代达赖喇嘛的冬宫，亦为原西藏地方政府政教合一的政权中心。位于拉萨市中心的布达拉山之颠。

初建于7世纪吐蕃王朝松赞干布时期。整个建筑群占地面积约40余万平方米，由山上主体建筑红宫和白宫、山下的方城、山后的龙王潭组成。主体建筑石木结构，藏族传统碉楼形式，共13层。

布达拉内保存有珍费的壁画、灵塔、雕塑等，是一座艺术博物馆和文化宝库，对于研究西藏的政治、经济、历史和文化具有重大的价值。布达拉宫在中国乃至世界古代建筑史上均占有重要地位。

布达拉宫是藏、汉等兄弟民族文化技术交流和伟大创造力的历史见证，是中国藏传佛教建筑中的一颗璀璨明珠，也是全人类共同的文化遗产。1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。1994年布达拉宫被列入《世界文化遗产名录》。

大昭寺

西藏佛教建筑群。位于拉萨市老城区中心。大昭寺，藏语全称“惹萨垂朗祖拉康”，意为“山羊驮土神变经堂”，简称“祖拉康”觉康”，意为”佛祖之殿”。请代汉文史曾称大昭寺为“伊克昭庙”，系蒙古语“大庙”之意。始建于唐贞观二十一年，由吐蕃松赞干布的尼泊尔赤尊公主和唐文成公主共同主持兴建。

据文史籍记载，寺内原供奉赤尊公主带到吐審的释迎尼8岁等身像，8世纪唐金城公主许嫁吐蕃后，将其移至小昭寺，而将文成公主带入吐的释牟尼12岁等身像自小昭寺迎至该寺供养。

唐代时期，大昭寺规模不大，仅有八个殿堂用来藏经、供佛，不从属于任何教派。15世纪宗喀巴创建格鲁派后，寺庙香火日渐繁盛。17世纪五世达赖喇嘛对大昭寺进行大规模扩建和修葺，每年在大寺举行祈愿大法会。

五世达赖喇嘛圆寂后，第巴桑结嘉措继续对其进行扩建，增建许多佛堂，形成规模魔大的建筑群。大昭寺坐东向西，占地面积2.51万平方米。寺内保存有吐蕃时期的壁画和大量珍贵文物。

小昭寺

小昭寺又名“甲达热木齐祖拉康”。“热木齐”是大院子的意思，“祖拉”是经典的意思，全意为“汉虎大院藏经房寺”。

小昭寺是汉语称谓。小，相对于大昭寺而言；昭，是藏语“觉悟”的音译，意为“佛”。始建于7世纪中叶。位于拉萨市八廓街以北，坐西朝东。

寺内曾供奉文成公主带到拉萨的释迦牟尼12岁等身像，后移至大昭寺，改供奉尼泊尔赤尊公主带到吐蕃的不动佛像。寺内装饰精美，有许多壁画、彩绘和金银饰物，多以佛像和人物传记、历史故事及民俗等内容为主，色泽艳丽，形象生动。1962年被列为自治区重点文物保护单位，2001年被列为全国重点文物保护单位。

看完这些后才明白为何西藏另无数的文青所向往，也明白了一些佛教的冷知识，不知道大家是否和我一样，还是持有别的看法，如有还请补充让我知道，最后谢谢大家一直以来的支持！