1、谨记“忍、让”二字
若有想得自在者,“忍、让”此二字必当谨记。忍让的境界分三个阶段。初知时忍让於事,就是在事相上不与人争吵,但会把怨气埋於心里,须知这很危险,不是真忍让;其二呢,是忍让於心,事上不打不吵,会发悲愍念,但在骨子里还存有厌嫌之心,这又比初知时进步多了,但须知、此恶根未除,来日因缘积聚时照样会爆发,所以还是不名真忍让;其三者就是无生忍,无生忍者心住空性,他不见扰心的人、亦不见扰心的事、也不见受扰的我,於事相中完成本我的工作,事起事毕,事不粘心、心不粘事,心与境两不相干。这其三的境界最高,故,修为功底浅薄的朋友实难为之,唯发菩提心的菩萨能为也!
朋友们,心外之一切皆是缘,缘者和合而生,我们学佛受用,唯有自己心知!化永是愚极凡夫,知道受身轮回就苦,故不敢生气,更不敢惹人生气,唯祈佛缘祥和,他日与诸上善人俱会一处!
——善哉善哉!为君送上初春的祝福!
2、远离名利
若是行在颠倒中,尽是愚痴妄想念。若是不行善义则,想得身安无是处。今生身缘在宝殿,不识宝!只因眼翳故、不见大势佛。带着无明习、纵使走遍天下寺,也妄想以苦欲舍苦。若想不苦只一法,与佛同行,远离名利,一颗淡心维身,一颗净心种妙莲!
3、过坎
想飞翔,得先长翅膀;想成材,得承受雨雪风霜;天降大任於斯人,必先苦其心志、必先磨其胫骨。是故,若有挺不住逆境袭来的朋友,加油只有弱者立不起的心志而没有强者过不去的坎!
4、常护一颗空空的心
看准了是善,只管做好当下,结果交给业性,它不会寻私的。汝常护一颗空空的心,任人去评说,所谓观自在者,常常是与他人的评说不挂勾的,人生本是很幸福的,所谓幸福不在富贵贫贱上划分,人生之所以搞的不幸福,就是心、耳、嘴合到一起了,不烦恼才怪呢?!有兴趣的朋友您试试分开,当您回首时,轻舟已过须弥山了!
5、立大志
念佛之人立大志、随佛迹出凡尘,实应背尘舍欲,俱法心缘大爱,胸怀罗汉胎,是谓佛子於世顶天立地也!
6、里外如一
花之所以美,就是敞开这颖心扉美!一絲毫都不含糊,里外如一;为啥说起菩萨好人坏人都尊敬,菩萨心就给花儿一样,那咋不呢!若君想得人敬?须先习此心。
7、心念
这景很美么?一瞬间就消失了,然后紧随着就是一片黑暗;也可以是这样,大地虽说还暗淡不明,一瞬间就会阳光明媚,旭日东升。这跟人用心是一样,心本无善恶,发念时若恶,就像这美景消失一样;发念若善,就似旭日东升,念念如是,人生便福禄绵绵!
8、入梦吉祥
想入梦吉祥,决巧只有一个,放下、宽心、松弛。这三件事白天做,入睡时只作一件事,空心念佛:弥陀赐我手中莲,我把莲台作床板,千叶莲华为我开,百宝金光伴我眠!南无阿弥陀佛……或者:阿弥陀佛……。
9、愍畜念佛
年年临节人欢悦,谁愍畜道血途劫,
自古因缘缘因缘,劝君常念往生咒,
常念六道金刚咒,或者南无阿弥陀,
佛不会弃一众生,愿它早脱轮回苦,
路边厨房菜市场,只要你念便得度。
愿诸菩萨皆发心,度它度己共成佛!
版权所有:心经问答网