菩提心确实,不是一般人能发得起来的,那要有很深厚的善根。《弥陀经》上告诉我们,「不可以少善根福德因缘,得生彼国」。换句话说,每一个往生的人,无论在什么方式之下往生,长时念佛往生;短暂,临终之前才闻到佛法,念佛往生,无论什么样的形式,跟过去世的善根有密切关系,就是《弥陀经》上说的善根、福德、因缘,这三个条件具足,这个人一定往生。
菩提心,真正觉悟的心,也就是说,他真看破了,真放下了。
看破放下,这个世间事情还做不做?他自己能够做主,不障碍他的道心,就是菩提心。菩提业,业是事业,他做的事,不障碍,可以做。如果有障碍,就不能做。为什么?往生极乐世界的事大,没有比这个事情更大。不妨碍我往生,行,这事可以做;妨碍往生,不行。所以这个事情要自己决定,不要去问别人。所以念老说得也很好,老实说,没有过去多生的善行,菩提心发不起来。过去生中没有,今生认真干,拼命干,老老实实干几十年,菩提心生出来了。菩提心,用章嘉大师的解释很好懂得,看破,放下,真正看破了,看清楚,看明白了,放下什么?放下妄想、分别、执着,就对了。
文章恭录—2012净土大经科注第523集2013/11/30
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