汉传佛教文化中，四大菩萨广为人知，其中象征着大愿的地藏菩萨，因其对母亲的孝心，与传统文化不谋而合，因此更为人传颂。不过地藏菩萨的名号究竟有什么含义呢?他久住地狱难道仅仅是因为救拔生母时，经历过痛苦，因而发愿地狱不空，誓不成佛吗？就让小编在本文中为你一一揭晓答案。

首先来说名号，地藏的并非指地狱，《地藏十轮经》有言：“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，故名地藏。”

地，是“地水火风”四大之一，佛教认为四大是构成万物的根本元素。

经典中记载，地具足十种美德。其一，地广大无边，如同地藏菩萨的愿行一样，无边无际。其二，众生依地而生，不论是花草还是鱼虫，甚至天空中的飞鸟，也要落到地面歇脚。其三，地无好恶，任凭众生是美是丑，是善是恶，大地一样滋养它们。然而地并非不能感知这一切美丑善恶，而是因为众生皆具平等不二的佛性。

其四，地能受大雨，即使降雨没过须弥山，它也能承受。其五，地能生草木，长养旁生道众生，作为它们的食物。其六，种所依倚，一切花草的种子，埋进地里，才能生根发芽。

其七，地是众生宝，地下埋藏着珍宝，譬如金银矿藏。其八，产诸药，世人疗治自身，药品也来自于大地。其九，风吹不动，风力再大，即便能够摧花折树，也不能撼动大地分毫。其十，狮子吼不惊，狮子怒吼一声，百兽惊散，但是大地不为所动，没有丝毫畏惧。

以“地”为名号，象征地藏菩萨的大愿与大悲，他本身也如大地一般。

藏，则是宝藏，它并非指地下的金银珠宝，而是地藏菩萨身上的孝与愿，任人采掘，如同无穷无尽的宝藏。

很多人认为地藏菩萨久住地府，是因为他在数次救度生母的过程中，体察带地狱众生的苦难，因而发愿地狱不空誓不成佛。其实，地藏菩萨久住地府的因缘，远非救拔地狱众生这么简单。

据《地藏十轮经》记载，佛陀登坛说法时，帝释天专程前来赞叹，佛陀对诸菩萨说，除了自己还有一人有如此功德和妙法。在无量无数大劫前，五浊恶世尚无佛出世，地藏菩萨就发愿要在恶世中度化众生。

所以尽管地藏菩萨早已达到成佛的智慧海，福德也早已圆满具足，他却坚持不成佛，反而入地狱道度化秽土众生，故而久居地狱。

另外据《地藏王菩萨本愿经》记载，佛陀入灭前，专门将教化众生的重任交给地藏菩萨，也就是说在弥勒佛降生前的这段时间，地藏菩萨相当于佛教的代教主。

地藏菩萨救母的典故更是见诸多部经典，譬如《地藏经》中载，无量劫前，地藏菩萨为名叫光目的女子，她的母亲爱吃鱼子，结果造作杀业，果报在恶道。光目女虔诚供养诸佛，以无上愿力救拔生母，使其得以出离苦海，这也是我们最为熟知的地藏菩萨久住地狱的原因。

在佛门义理看来，一切众生皆为累世父母，明了此理，才能真正懂得孝亲报恩。地藏之地，也是众生之本心清净地，是一切众生之本觉。从这个意义来讲，地藏菩萨的大愿与大孝，是积累一切福德资粮的根本，只有福慧两足，才能觉行圆满。

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