那年,我去滇东北采访,我来到昆明长途汽车站,去昭通方向的入口处已排起了长龙。此时,第二班车已经上客了。突然,从车厢里传出一个小孩撕心裂肺的哭喊声:“妈妈,我怕!我要下车!我怕呀,我要下车啊!” 顺着哭声,我朝车厢里望去,只见一个年轻女人怀抱着一个小男孩,那孩子表情惊恐,一面哭喊着,一面拽着母亲的衣领挣扎着要下车。那母亲拗不过小男孩,抱着孩子下了车。
他们刚一下车,小男孩便马上止住了哭声,安静下来。母亲见孩子不哭闹了,抱起他又回到车上。可还没坐定,那小男孩马上又哭闹了起来,而且比刚才哭闹得更凶。母亲没法子,只好抱着孩子又下了车。说来也怪,只要一下了车,小男孩便立刻停止了哭闹。母亲只好向司机抱歉道:“算了,我们坐下一班车吧。”司机扭过头冲着排队的人群喊道:“还有一个空位子,谁想上?”排在我后面的一个年轻人急忙跳上了车,汽车缓缓地驶出了车站。
这对母子在我身边停下来等车。小男孩看上去挺可爱的,坐在他母亲的怀里剥着橘子。一不小心,手中的橘子滚到了地上。我弯腰捡起橘子。“小弟弟,你几岁啦?” 小男孩一只手接过橘子,另一只手伸出五个小指头说:“我五岁啦。”他笑眯眯的眼睛里还挂着刚才哭闹时留下的泪花。 “你和妈妈是回家吗?”小男孩点点头,“我和妈妈坐大汽车回外婆家。” 小男孩挺乖的,可刚才为什么闹得那么凶?我感到有些怪怪的,又问道:“那你刚才为什么不上车呢?” 这时,小男孩的眼神中闪过一丝恐怖的神色,说:“刚才大汽车里的人都没有头的,好吓人呀!” 母亲听孩子这么说,轻轻地打了他一下,“别瞎说。” “真的,我看见的。他们都没有头,身上衣服都是黑色的!”小男孩涨红着脸争辩道。
下一班去滇东北的长途客车到了。在检票员的吆喝下,大家站起身,拿着自己的行李依次上车。汽车在公路上飞驰着,小男孩安静地躺在母亲的怀里睡着了。车厢里回响着单调的马达声,就像一首无字的催眠曲,使车里的旅客昏昏欲睡。我睡一阵醒一阵,车外的景色已从绿畴河流变成了乌蒙山的嵯峨峻岭,路面坑洼不平,曲折的弯道一个接一个。想到在春夏之季还常会有泥石流出现。司机只要一不小心,就会翻下万丈的深渊,造成车毁人亡!我紧张起来,心里老是想着小男孩刚才讲的“无头人”的荒诞话,虽说童言无忌,但孩子嘴里吐真言呀!
突然,汽车停了下来,司机关掉了引擎。我朝车窗外望去,只见前面的各种车辆排成了长队,停在了狭窄的公路上。司机打开了车门,我和几个乘客下了车去活动筋骨。前面车上的司机都下到了公路上。我朝人群走去,“劳驾,前面出了什么事?路什么时候能通?”我向司机打听道。 “前面有辆车子翻到山崖下去了。警察正在用吊车把它拉上来,看来一时半会的路通不了。” “真可怜呀,是辆长途客车,从五、六十米高的悬崖上翻下去,车里的人肯定一个也活不成了!” “那还用说,那车的终点站是阴曹地府呀!” “长途客车?!”我脑子里“嗡”的一响,赶紧问,“你知道是哪里发出的车?” “听说好像是昆明来的。反正是去黄泉的,一个也回不来了!” 我顿时明白了,出事的车一定就是那小男孩说的上面坐的都是‘无头人’的那辆车。难怪那小男孩死活不肯上啊!
为了证实我的判断,我朝出事的现场跑去。在那里围着许多人在观看。一辆大型吊车正伸长着吊臂,发出沉闷的轰鸣声,在滑轮的转动下,卷扬机的粗钢索正缓缓的收缩着,吊钩下挂着一辆变了形的通体发黑的大客车。果然就是这辆车,我讶然望着车厢里还丝丝的冒出几股青烟,如同游魂般地升上天空,而后在夕阳的余晖中无声无息地飘散开去。我怀着难以言状的心情回到车上。也不知出于什么感觉,伸手摸了摸小男孩的头。我把刚才看到的现场的惨状给大家描述了一番后,看了一眼那抱小孩的母亲。她脸上的表情十分复杂。我从包里拿出一个苹果给小男孩,问道:“小弟弟,你刚才真的看到那部车上的人没有头吗?”小男孩点了点头后啃起手中的苹果。这件事让我每次细想起来都感觉诡异。是巧合?还是在人世间本就有许多怪现象,而一些人能够看清它们?或许我不能单单可以用“迷信”这两个字加以否定。
【附录】:
【奇怪!很多婴幼儿,都爱看净空法师讲经!虽然不懂】
【主持人】:我们非常感恩师父给我们这么宝贵的开示。记得在华藏卫视开播二、三个月的时候,有一天,有位观众打电话到华藏卫视的客服中心,他说他要特别感恩上净下空老和尚,因为他在无意中,看到了华藏卫视中,师父在讲《十善业道经》,所以他到现在还活着,要不然的话,他三天以前就已经自杀了。所以他要特别的感恩,我们的上净下空老和尚,救了他的一命。我们更希望今天,透过师父的再次的开示,能够更加的挽救那些想要自杀的人,珍重生命,爱惜自己,同时我们更希望那些忧郁症的人能够远离忧郁症。
我们再来请教师父,刚刚师父提到不同维次空间,这个觉得很有趣。我又想到在华藏卫视开播没有多久,我们几乎天天接到有些妈妈打电话来,她说很奇怪,我们家的小孩还不到两岁,他们每天就是吵着阿公阿嬷,吵着爸爸妈妈,我要看拜拜那一台,结果他的妈妈帮他打开了华藏卫视以后,他看了这个电视台,他就在那边一直的拜,一直的拜。他的妈妈说,这个电视台让小孩非常的喜欢,尤其是两岁以下的。他们好像在哭的时候,他们把这个电视台打开,他们就一直拜,然后很高兴的一直看。因为他们根本就听不太懂,可是他们会很欢喜的看。
我本来也觉得很奇怪,真有这回事吗?但是很多人都这么说。一直到没有多久以前,我在澳洲的时候,当场看到了,有位也就是师父秘书潘维邦先生,他的一个两岁左右的小孩子,他一进来,那时候华藏卫视就在师父客厅的旁边,正在播放师父的讲经,他一进来,他就到电视机面前,也就一直拜,一直的拜。所以我想这确实有这么一回事。我想要请教师父,是不是因为他们看到了不同维次空间?因为师父在讲经的时候,相信会有很多的天神都在看,旁边磁场也特别得好,当然我们是看不到,那些两岁左右的,天真无邪的小孩,也许他们看到了,是不是这个原因?我想请问师父。
【净空老法师】:你说这个话有可能。这只要我们细心去观察婴儿,你看他还睡在摇篮里面,你细心观察他的表情,你看他有的时候笑,有的时候他也很伤心,好像在哭,他那个表情细心观察,好像有人在他旁边。这桩事情,我们曾经遇到过中国国内特异功能的人,我遇到他们是在美国洛杉矶,听说那一次,这很多年前,他们一共有十个人到了美国,好像也是国家派去的;有三位到洛杉矶,年纪很轻,只有二十几岁,确确实实一点都不错。我们有位女同修,应该那个时候五十岁左右,就来做试验。他说他们有天眼,叫x光眼,能透视。她说你看看我的身体,你能够透视,看我身体的状况。这个人一看,他说你在多少年前,曾经得到肺结核,但是现在已经钙化,指出她的部位。她吓了一跳。你看结婚那么多年,确实有这个事情,她先生都不知道,从来没有跟人讲过,她说他真有这个能力。
然后就问他,你们这种能力怎么来的?多半都是与生俱来的,生下来就有。会不会失掉?他说会,如果我们一天到晚胡思乱想,就失掉了。
这个说得就有道理,这种能力维持靠什么?靠定,靠清净心。小孩的心(童心)他没有妄想,所以多半都具有这个能力,特别是在三、四岁之前,一般人,实在讲一般人都有。可是三、四岁以后,你知道的事情多了,妄念起来了,就是分别执着起来了,那这慢慢他就退化掉了,到十岁之后就完全没有,这是一般普通人。那他们这些人多半都是生活在农村,他能保持的时间长久,因为他接触花花世界机会太少,农村淳朴,所以他能保持到二、三十岁,三十岁以后很少。这说得很有道理。这佛法跟我们讲,修清净心就恢复到本能。要晓得这不是叫特异功能,是我们每个人的本能,我们这个本能是被妄想分别执着盖覆住了,是这么回事情。所以佛在《华严.出现品》里面说得好,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得”。禅定是什么意思?就是把妄想分别执着放下,你放下得愈多,放下得愈彻底,你恢复的能力就愈多。所以能力是恢复,不是从哪里得来,从哪里得来那就错了,是本有的这些能力。本有当然可以恢复,妄想分别执着本性里头没有,没有当然可以断掉,问题就是你明不明了这事实真相。果然明了,你就好好的去修你的清净心,大乘教里面让我们修的,修什么?真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心,就修这个。在哪里修?在生活当中修。真诚是体,决定没有虚伪,虚伪是迷失了真诚,就变成虚伪;迷了清净就变成染浊,就染污了;迷失了平等就贡高,人就傲慢,贡高,平等心没有了;迷失了正觉,糊涂了,就迷惑颠倒了;迷失了慈悲就自私自利。所以要晓得这些烦恼自性里头本来没有,你真心自性里面只有真诚清净平等正觉慈悲。
我们今天希望恢复本有,把这个本无的舍掉,所以在一切时、一切处对人对事对物,无论是顺境、是逆境,无论是善缘,还是恶缘,首先你记住,一定要保持自己心地的清净,不受染污。什么是染污?喜怒哀乐爱恶欲是染污,七情五欲。不生七情五欲你接触一切境界就生智慧,智慧的对面是烦恼。我们读《坛经》,你看看六祖惠能大师,他第一天见五祖,五祖派他到柴房里面去工作,给他一份差事,舂米破柴,这都是苦事情。他在离开的时候跟五祖说了一句话,他说“弟子心中常生智慧”,五祖听了,快去快去。这了不起!那我们要是见了五祖一定说:祖师,弟子心中常生烦恼。他常生智慧,常生智慧表示真诚清净平等正觉慈悲他统统都有了,所以黄梅住了八个月,五祖就把衣钵传给他。神秀跟他多少年都没有得到,给他得去了,什么原因?他真的叫还原,真的叫回归,回归到自性,这个道理我们不能不懂。
我们学佛学什么?就学这个。学到这个,什么问题都解决,真的是“天下本无事,庸人自扰之”。宇宙是和谐的,法界是和谐的,不和那就是病。我常常教人观身,观身会开智慧。我们这个身体大分在外面,眼耳鼻舌身,眼不是耳,耳不是鼻,鼻不是舌。眼耳鼻舌身各人管各人的事,很守本分,眼只管看,它不管听;耳只管听,不管看。你看看各人管着自己的本分,不干涉别人,不反对别人,而且自自然然密切合作,这个人健康。现在我们来个麻烦,眼只会看,我用什么机器让眼睛也能听,你让耳朵也能看,也许这个科学技术可以把你做到,但是你把你的自然环境破坏了。破坏之后你就会有副作用,那个副作用就要了你的命。随顺自然是德,破坏自然是灾害。你内里面五脏六腑也是各有各的本分事,各有各的功能,各人把各人的功能做好,不干涉别人,不妨碍别人,密切合作,人身心健康。和,和为贵,宇宙是太和,地球生态平衡就是和睦相处。
那我们今天科学发达了,要破坏自然生态环境,好了,人家报复的是什么?水灾、旱灾、风灾、地震,这报复来的,像禽流感。瘟疫是什么?瘟疫是你杀害众生太多,禽流感,你看一般吃鸡肉,中国人喜欢鸭肉,北京什么烤鸭,我从来没有吃过。从小,小时候贫穷想吃没得吃,长大的时候学了佛,可以吃,不能吃,所以一生没有嚐过,跟牠们不结冤仇。将来还有很多奇奇怪怪的病,你杀害的众生太多了,什么都要吃,什么都要报复你,冤冤相报,生生世世没完没了,你说多恐怖、多可怕!在过去我们学佛的人,佛法禁止不吃这些东西,它有道理的,为什么不吃众生肉?培养慈悲心,这是最重要的,当然不跟众生结冤仇,那是从因果上讲的,在佛法正理上讲是养慈悲心,不忍心吃众生肉。
我在几个月之前,有一次机会到山东庆云去访问,看一个养鸭工厂,规模很大。工厂里的负责人告诉我,北京烤鸭三分之一是他们厂里头供应。我去看的时候,一群小鸭子,他就递了一只放在我手掌里头,跟我手掌一样大,这么大。他问我:法师,你看看,这个鸭子出生多少天了?我一看至少十天,我们从前在农村里头,我们生长在农村,这鸡鸭鹅家里都养,邻居也养,养这么大至少十天。他告诉我两天,我吓了一跳,我说那你这个鸭子长大,卖到北京做烤鸭,大概需要多久时间?两个星期。怎么长大的?喂的都是化学饲料,吃了叫牠赶快膨胀。这饲料有问题,不是自然的。你要叫牠到外面自己去觅食的话,十天,至少十天才能长那么大。我看了之后,我就回去告诉大家,鸡蛋、鸭蛋不能吃了,为什么?牠那个正常的生态被破坏了。虽然这个鸡蛋跟鸭蛋不是种蛋,专门是生蛋的,都不行。这个鸡鸭本身生态平衡破坏了,所以我相信这个蛋吃的也不健康,我就劝大家不要再吃了。这是我们亲眼看到的,你才能觉悟到。
现在人聪明,破坏自然环境,所得来这些报应,天灾人祸、瘟疫,都是自作自受,我们不做的人就能够幸免。长养自己慈悲心的人,做出牺牲奉献来帮助一切苦难众生,包括这些动植物,这种人有福,这种人不遭难。这是相信因果教育的人有这个信心,纵然这些灾难现前,也如如不动,也能够保持自己的真诚清净慈悲,这是自度度人不二法门。贵在能信,不信就没有法子。“佛不度无缘之人”,什么叫无缘?不信就无缘,相信就有缘。
主持人:非常的感恩师父给我们这么宝贵的开示,更希望大家听完了这堂课以后,大家都能够认真的受教,都听从师父的教诲,好好的修清净心,心清净身就清净。更希望大家都能够和睦相处,人与人之间和睦相处,与自然界,与所有的一切宇宙,一切的空间,一切各个维次空间的这些众生,都能够和睦相处,我们就是一个安和乐利的社会。再一次感恩我们的上净下空老和尚,也谢谢各位,阿弥陀佛。
净空老法师:现在中国领导人提倡和谐社会,非常重要!我们明白这些道理之后,就是从自身你能看到和谐。你从这里就学习到,我在这个世间,我是哪个行业,我是做些什么,把我自己本分的事情做好。今天我们是一个佛教徒、是个出家人,我们的本分事情,释迦牟尼佛做了一个样子,一生教学。我们把经典学好,把经典讲好,讲清楚、讲明白,经典里面的教诲我们自己做到,我们也帮助别人做到。与不同的宗教,不同的族群,不同的文化,就像我们身体不同的器官一样。我们要尊重他,我们不能干涉他,不能反对他,不能破坏他;要帮助他,提升他,互助合作。所以从身心的和就能够推广到一家和,一个社团和,一个国家和,一个地区和,整个世界和。“和为贵”,这中国人最讲究的。你看看,故宫的三个大殿,太和、中和、保和。帝王用什么治国?以和治国,这是我们要记住的。和一定从本身做起,别人跟我不和,我跟他和,这就对了,这样和才能和得成功。如果是自己不愿意跟人和,希望别人跟我和,那个和永远不能落实。好,谢谢大家。
主持人:再一次感恩师父,更谢谢各位,阿弥陀佛。
——(净空法师,答香港参学同修之二十—关于禽流感、忧郁症、自杀答问 2005/11/4)
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净空法师:有一年我在美国迈阿密,讲「认识佛教」。原本到迈阿密,那边同修请我是讲《地藏经》大意,结果我们到那边去一看,当地的听众很多,当地的美国人。我看那么多,我想这《地藏经》对他不契机,这些外国人初接触佛教,临时改题目,改讲「认识佛教」。所以「认识佛教」并没有准备,连续讲一个星期,一天两个小时,有翻译,曾宪炜居士给我做翻译。我就告诉他,当地这些美国人刚学佛,要让他们明白什么是佛教,把题目换了。以后有同修从录音带把它写出来,就是现在这本小册子,《认识佛教》小册子。这几个美国人他每天都来,到我们最后讲完,他也很欢喜。我们问他有没有听懂?他说不十分懂。你为什么要来?他就告诉我们,他说这磁场好,他说听不懂,我们也愿意在这里坐两个小时。中国人讲气氛不一样!
这桩事情,从前李老师也跟我讲过。李老师从前曾经见过一个将军,也是很有名的一位将军,他说他坐在那个大厅里面,感觉得寒毛直竖,怎么?杀气太重,好像很恐怖的样子,心不安宁,这都是磁场。所以修行人吃长素,心地慈悲,你想是不是无畏布施?鬼神遇到你,他感觉得很舒适、很安全,人觉得很舒畅,小动物不害怕。我们在国外,国外一些野生动物,像小松鼠很可爱,我们拿点花生放在手里想引诱它,招招手来,它就来了,放在手上让它吃,它就来吃,它不怕人。如果这个人很凶悍,没有慈悲心,它不敢进来,不敢接近你。可见得它能够体会到磁场,你这个磁场柔和,他那个磁场很凶恶,不敢亲近。像这些事情,我想很多同学都有体会。所以我们要养什么?我们的本性是善良的,人之初,性本善,断恶修善培养我们的本性,养我们的慈悲心。
——华严三昧 (第七集) 2007/1/31 香港佛陀教育协会(节录自华严经12-017-1702集) 档名:29-072-0007
【妙音居士评注】:
奇实这个要是有能力的人,能做实验证明一下就好了:
找个妇儿医院,或请市场调查公司,找到两个做实验的房间(最好两房间离得远一些,免得磁场互扰)。找两组小朋友,一组屋里给播净空法师讲经,一组给播现在流行的诲淫诲盗的泡沫剧,观察小朋友们的反映情况。其实这实验也很容易的,对谁都没有伤害,应该也花不了多少钱。
做上几百组实验,会有实实在在的结论出来。
现代科学精神讲究从实验中证明,所以,如果有权威机构能够做这个实验试试就好了!
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