净空法师:这些天有不少学习传统文化的人来看我。问我:传统文化要怎样做才能做出成绩来?这个念头是善念。为什么古人做出那么好的成绩,我们现在做不出?古人用真心,我们此地讲的用菩提心。古人有使命感,能放下自己的财色名利,能放下五欲六尘七情这些,他能放下。放下之后,他的心是定的、是清净的。也就是说古人用心是清净平等心,现在人用心是自私自利的心、是名闻利养的心、是求自己安乐的心,别人死活与我不相干。这现代人。
所以,果然把这些事情搞清楚、搞明白了,需不需要做大官发大财?不要。孔子没做过大官,鲁国做司寇只做了三个月。“司寇”是什么地位?现在的警-察局长。小小县份里头的警-察局长,只做三个月,所以在社会上没有身份地位。有道德、有学问、有智慧、有能力,想帮助人做一点事情,周游列国,没有人肯用他,什么原因?我们猜想,他用真心,那个国王用妄心,怎么能用他?!用他我的福就不用享了,没福享了。应该是这个道理。他讲“仁义道德”,“仁义道德”不能骗人;那些人不讲“仁义道德”,他常常用欺诈方法达到他的目的。那孔子绝不会做的,所以不投缘。到六十八岁,老了,孔子才死了这条心,不再去见这些诸侯王,回老家去教学,将中国优良的传统文化培养学生传下去,做这个工作,这个工作做成功了。
孔子做梦都没想到,他这个的成就、功德让中国历代帝王都尊崇他,称他为“至圣先师”,没想到!孔子教了多久?只教了五年。如果他晓得这桩事情,三十岁就可以开始教学,可以教四十年,那个成就绝不亚于释迦牟尼佛。释迦牟尼佛三十岁开始教学,释迦活了八十岁;孔子活了七十三岁,三十岁到七十三岁,也四十多年,那还得了!这叫圣贤事业,世间那是帝王事业,帝王事业比不上圣贤事业。帝王事业要有那个命才行,没有那个命不行。命里头有,真有帝王命;命里头没有,不要去求。释迦牟尼佛命里头有,他是帝王命,他要不出家,继承王位,他是帝王;他聪明,不要!
做帝王不如做圣贤。释迦牟尼佛采取做圣贤的办法,他走通了。印度人称为“佛”,就是中国人称为“圣”;印度人称为“菩萨”,中国人成称为“贤”。就这个意思。所以佛菩萨是对那些修行有成就的人的一种尊称,圆满的成就称他作“佛陀”,有成就没有达到圆满称他做“菩萨”。
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