我们常常都会说到道德，什么叫道德呢?简单的说，修行为道，持戒养德。我们出家人的道，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。作为一个出家人，如果不能善用其心地来修道养德，就等于没有一个修道载体。

因为现在修内观禅的人很多，所以也会碰到有人问到一些关于禅定的问题，比如说初禅的境界怎么样啊?乃至于四禅又是如何等等。

我就想，我们有没有讨论过，当你想得到初禅的时候，应该知道初禅是属于色界天的定，要修色界的定，就必须得放下对欲界的贪著。通俗的说，也就是要去除内心的五盖和对五欲贪著。五欲指色、声、香、味、触，五盖指贪、嗔、睡、掉悔、疑。这就是达到初禅的一个标准。而要达到这个标准，也是离不开前方便的。前方便是什么呢?

我们天天在喊闻思修，要思维什么?整个的三藏十二部都是教给我们思维苦空无常的道理。如果你真正能生起来苦空无常想，还有什么可贪的五欲放不下?还有什么五盖不能去除?自然就会照着佛的教去做了。从事到理，然后事理的融合，乃至于上升到华严事事无碍的境界。都是完全有可能达到的。

我们想得到初禅，要去除五欲，离开五盖很简单，那就要看看我们的心有没有生起来无常想，每天的身口意，有没有离恶，在我们的内心里有没有生起来一种智慧，来抵挡住外面的种种诱惑。

如果我们真能善用其心的来修道养德，自然一切的善妙功德能获得。