凡人做事总是千般挑剔——读一行禅师的《正念的奇迹》（三）

一行禅师用觉知呼吸的方法来入定，就是维持定力，而不受外界干扰，专注于正在做的事情。练习的人并不能很快达到那样的境界的，但是，学习这种方法，我认为是有用的，尤其可以控制情绪，减少痛苦和烦忧。

一行禅师

有人问高僧，“您得道后，一天都做些什么？”这个问题有意思。高僧说：“饥来吃饭困来眠”。这人就笑了说：“我也是一天饥来吃饭困来眠，我是不是也已经得道了？”高僧说：“我每天做这些事情，都是处在正念中，而没有得道的人却是千般挑剔，万般拣择。”这个故事比较好，道出了拥有正念的作用，那就是正念让我们减少痛苦。挑剔和拣择有没有痛苦？有拣择还好，如果拣择少了，还要去“求”，就有求不得苦。总之，有欲求就有痛苦。所以，在觉知自己的痛苦时，也得明白所有自己的痛苦都是自己造成的，同时也是属于宇宙的一部分，无须责怪自己，只需觉知就可以了。常人爱拣择，比如，结婚时挑剔对方的财富，婚后又觉得对方不够优秀而后悔，这些都是没有正念的痛苦。

不挑剔不拣择

说到这里，也许有人就要反驳了。人如果没有欲求，活着又有什么意思呢？对于常人来说，不可能做到没有欲求的。只是，我们要觉知自己的欲求是好的还是坏的。

如果是为了他人幸福健康，为了社会和谐进步，那么这个欲求就是好的。如果只是为了私欲满足，为了开好车住好房，那就是应当从根源处制止的。我个人有个看法，那就是凡是成大事的人都不是从自我的利益出发而做事，一定是为了解决别人的困难，为社会做出贡献后才有成就的。金钱的回报只是顺理成章而得，并不是目的。而且，每日思考自己为了别人为了社会做了什么？也是正心正念的一个方法。

正念的奇迹