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净土法门法师:明白这个道理,就知道人生全是自作自受

发布时间:2024-06-22 01:20:50作者:心经问答网
净土法门法师:明白这个道理,就知道人生全是自作自受

汤恩比博士说,孔孟学说、大乘佛法能救二十一世纪的社会问题。儒家讲伦理道德,佛跟道讲因果报应,不是假的,真能救世。十善业道做了总结,十善业道的宗旨就是止前之恶,前是我们今天以前。我们有不善的念头、不善的言语、不善的行为,身口意的行业做错了,将来一定要感召的恶果。

佛教我们十善业,是把过去的恶到现在止住,不再作恶,这叫修十善,永远不再作恶。所以十善的理要清楚,事相要明白,落实在生活,从早晨起床到晚上睡觉,把起心动念管好,决定不可以恶作。所以就不恼于他,他是一切众生,你不会让众生生烦恼,你不会伤害众生。

行今之善,从今之后我们皈依佛,皈是回头,依是依靠,依靠佛陀的教诲断恶修善,这是宗旨,这才能利乐一切众生。前面身叁业,不杀、不盗、不淫;口四种,不妄语、不绮语、不恶口、不两舌。现在我们接着,意叁业。意是起心动念,起心动念是造业的根,在十善裡头比什么都重要。

不贪、不瞋、不痴,这在佛法称为叁善根,世出世间一切善法从这生的,这善根。翻过来贪瞋痴,叫叁毒,能生一切众恶,一切恶都从这生的。佛告诉我们,贪心感的是饿鬼道,瞋恚感应的是地狱道,愚痴感应的是畜生道。所以,饿鬼、地狱、畜生从哪裡来的?

从贪瞋痴来的。

贪瞋痴要是断掉,叁恶道就没有了,这叁恶道的因。没有因哪来的果报?所以叁恶道是自己贪瞋痴变现出来的,你堕叁途,自作自受,不是别人造的这叁道让你去受罪,不是的,全是自己业力变现出来的,我们要知道。要怨天尤人,那叫罪加一等,罪就加重。明白这个道理,不怨天、不尤人,不怪人,全是自作自受。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四七六集)2013/10/16

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