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净土法门法师:应无所住而生其心,那个心是真心

发布时间:2024-06-03 01:20:47作者:心经问答网
净土法门法师:应无所住而生其心,那个心是真心

问:再看第二个问题,《金刚经》上说「应无所住,而生其心」,此地所说的「心」应如何理解?

答:这真的是很难理解,如果我在此地讲,你真的理解了,你就成佛了;我怎么样讲你都不理解,你就晓得你是六道众生。

谁理解?惠能大师理解,五祖讲到这一句的时候他就豁然大悟。这一悟之后,后面要不要讲?不要讲,全通了。 这个心是什么?这个心是智慧心,就是我们常讲的「大彻大悟,明心见性」,这个心是明心见性。也就是说你的妄想分别执着统统放下了,这个心就是统统放下,没有丝毫障碍了。实在讲,这个心我们每个人都有,我们跟诸佛如来、跟法身菩萨、跟惠能大师没有两样。他的心生起来了,我们的心生不起来,生不起来就是妄想分别执着障碍了。所以你要放下,不放下不行,放下不吃亏,放下占大便宜,什么都知道了。所以东西不是学来的。然后你就晓得现在全世界,你看大学裡头博士班写论文,每句话是从哪裡出处、是从哪裡来的,你就晓得他的心永远生不起来。为什么?那个论文从头到尾都是妄想分别执着,那怎么行? 所以我们现在教学有困难,我们要想办个研究所,跟世间研究所不一样。我们要办个研究所是放下妄想分别执着,不搞这些,要开智慧。要真正在戒定慧叁学上下功夫,这个才能慢慢的体会到,你看要「无所住」,心就生了。我们现在心有住,你们知道住在哪裡?住在妄想,住在分别,住在执着,住在名闻利养,住在钱。从前的钱,从前的钱当中有个洞,叫钱眼,就钻到那个眼裡头去了,出不来,这很可怜。所以你们的心有住,现在的人没有一个不贪财,住在财裡头、住在色裡头,这就坏了。住在财、色,后果是叁途,住在财色裡面都是饿鬼、地狱,堕到这裡头去了。所以无所住,无所住是真心,真心没有住处,真心无住,所以「应无所住,而生其心」,那个心是真心。

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