月丽中天 影现万水

　　月光虽无处不照,唯宿仰望者心中;

　　弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在。

　　月丽中天,影现万水,不但大至大海、长江、黄河,或一般溪水、湖泊,都现全月;即使小至一瓢一滴之水,也无不各现全月。

　　大海、长江、黄河、溪水、湖泊中的月影,一个人在一个地方观看,这个人与月独自相对;百千万人在百千万处观看,也各自与月相对。即使在偏僻山区,月亮也不离开他,与他同在。

　　他往东行,月跟随他往东;他若往西行,月也跟随他往西;他若不动,月亦停留不动。不分男女老幼、善恶贤愚,人人如此。

　　一月普现万水,随人随地各现全月,毫不拣择,毫无差异。

　　阿弥陀佛,心涵太虚,光照宇宙,无时不在,无处不在。以众生之心为心,以众生之境为境,不论何人,不论何时,不论何处,只要当下忆佛念佛,阿弥陀佛实时与他同在,佛心入其心,佛光照其身,毫不拣择,毫无差异。所以《观无量寿经》说:

　　诸佛如来是法界身,入一切众生心想中。

　　又说:

　　光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。

　　不论何人,只要念佛,佛入我心,我入佛心;我与佛,佛与我,机法一体,永在一起,不相舍离。

　　《观无量寿经》说:

　　佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄取众生。

　　“无缘慈”就是无条件的爱心,无条件的救度,我们是怎么样子,阿弥陀佛救度我们就是怎么样子。

　　阿弥陀佛大慈大悲,不勉强众生做什么,只有长劫的呼唤,不舍的关怀,无私的给予,绝对的救度。

　　阿弥陀佛是我们的救主,是我们真正平安、喜乐、希望的来源,在人世间有苦难,在佛怀中有平安。

　　“月丽中天,影现万水。”但若不抬头望明月,或不低头观月影,则月与我,我与月,两不相关。

　　──摘自〈第十八愿之义〉开示之十四(2006.5.21)