寺院敬香的规矩，不可不知

按照我国的传统习惯，每月的农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院烧香礼拜，祈福求安的习惯，为了使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。恰逢浴佛节将近，许多善信将会去寺院共同参加这一佛教盛会，那么应该怎么烧香才能获得最大的福报呢？今天小编就和您谈谈烧香拜佛的那些事。

首先说进门，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

烧香的数目也有讲究，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

烧香时，左手拿香，右手拿烛，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

烧香礼拜的真实意义是什么？

寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的是释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子后出家修行，在菩提树下证道，成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊奉为 本尊 ， 本师 等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬，感谢与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成，吉祥如意。

供养佛，菩萨一定要烧香吗？

不一定。供养佛，菩萨的方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行，但是绝对不能用酒肉来供养佛菩萨。通常用 香、花、灯、涂、果、乐 六供养，其中之一均可。

烧香的含义是什么？

第一、虞诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒、定真香，含有默誓 勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴 意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。

烧香求财可以得到吗？

不可以。佛经上讲： 佛氏门中，有求必应 。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求，烧香成灰是表示无私奉献，即佛门所说的 布施 ，这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福财布施是因，得财富是果；舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的，佛门常讲： 命由己造，福自己求 。烧大香就发大财吗？这纯属 以凡夫之心，度诸佛之腹 。大彻大悟，大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会象凡夫众生一样去在意你的大香还是小香而分别赐富呢？

有人一定要烧大香怎么办？

寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流众生，烧大香稍有不慎就灼伤他人；浓烟滚滚，不利环保，也易引起大患。如此，求福不成，反造无边罪业，一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，统一安排焚烧，焚烧时，寺院的法师们也会为你祈福。

烧香礼佛应当许什么样的愿？

烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无量，若要许愿，当放弃自私自利、损人利己之念头，发利益社会、利益众生之大心愿则功德无量。佛经上讲： 礼佛一拜罪灭河沙；念佛一声福增无量 是也。

礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

上三支香为宜。此表示 戒定慧 三无漏学；也表示供养 佛法僧 常住三宝这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓： 烧三支文明香敬一片真诚心。

寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛菩萨都要烧三支香吗？

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就可以了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，你也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不得超过三支香最为适宜。

把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

不正确。把香点燃后应先插在香炉，第一支香插在中间，心中默念； 供养佛觉而不迷 ；第二支香插在右边，心中默念： 供养法，正而不邪 ；第三支香插在左边，心中默念： 供养僧，净而不染。 上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃后拿在手上拜佛，既容易引起大患，烧伤自己或他人；也容易烧坏拜垫等器物；更是造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明又不如法。

什么方法供养佛菩萨功德最大？

佛经上说： 一切供养中，法供养第一 ，所谓 法供养 就是对于佛经上的教导，如理如法的受持读诵自行化他，为人演说即在日常生活和处世待人接物之中， 诸恶莫作，众善奉行，老实念佛，求生净土 。