净土法门法师：现在找遍天下也找不到一个好学生

我自己求学，我跟方老师、跟章嘉大师、跟李炳南老居士，不容易，他们能够以真诚的心、慈悲心来教导我。我凭什么?你说我学历，我跟大家讲得很清楚，我初中毕业，没念什么书，抗战期间都是逃难。遇到这些都是当代豪杰，大智慧、大德之人。他凭什么教我?那么样的爱护我、关怀我。我没有别的能力，我对老师真诚，我听话，就这么两个条件，他就选中了。三个老师教我的态度几乎都一样，特别拨出时间单独教我。不准我到学校去听课，我到学校听课，那方先生不是省很多事情，何必每一个星期天给我两个小时，单独教我一个人。到以后我就非常、非常感激他，他护法，他保护我，怕我在学校里面，认识很多老师，认识很多同学，听了许许多多拉拉杂杂的那些学说，就把头脑搞乱了，就搞复杂了，他就没法子教了，所以他不准我接近这些教授们、不准我认识这些同学，一个人教。

我接触佛法，遇到章嘉大师也如此，章嘉大师也是教我一个，每一个星期天给我两个小时，在他小客厅里面，也是一对一，三年如一日，我的佛法根基，是他老人家奠定的。以后亲近李炳南老居士，那就更严格了。除了他讲经说法之外，任何人讲经说法不准听。看佛经、看其他的文字，不经过他同意，不可以看。不仅是如此，过去我跟方先生学的哲学，跟章嘉大师三年学的佛学，他说：「我一概不承认，你入我的门，从头学起。」限制我五年，决定要遵守。我这个人没有别的长处，老实、听话，我就认真学五年。实在讲，我守他的这个方法，半年就得利益，自己就很深的感触，妄念少了。你什么都不能听，什么都不能看，妄念少了。妄念少了之后，智慧就增长，也就是比过去聪明，听东西听得明白，听得深刻;看东西跟从前看法，也都不一样，有一点小智慧。非常感激李老师，他要求我五年，我增加一倍，我守他十年。所以我在讲台上讲经，前十年完全循照规矩，后十年的时候，才得心应手，左右逢源。人家问：你智慧从哪里来的?根基扎得好。你没有这个根底，怎么行?老师善护。真正遇到了贤护，他保护我，我自己肯遵守。

这么多年来，我在国际上弘法，非常辛苦，一个人，没有一个助手。所以每一次回到台湾，我都会到台中去看老师;每一次去看他，我都会提醒他：「老师多栽培几个学生，我们在外面弘法有帮手。」老师都点头：「是啊!是重要。」我大概讲了总有十来遍，最后老师告诉我：「你替我找学生去。」他老人家这一句话回了之后，我以后再不敢讲了，为什么?找不到这个学生，我晓得，找到像我这样老实听话，百分之百服从的，找不到。以后再不谈了，真的找不到，我到哪么去找!

我们自己在这个时代，一定要善护自己、保护自己。会保护自己的，必定是每天读诵经典，思惟经义，依教奉行，我们身、口、意三业，才不会犯过失。自己有定、有慧，不会被外面境界所转。世尊在《愣严经》上告诉我们，末法时期，讲我们这个时代，「邪师说法，如恒河沙」。哪些是邪师?你们能认识吗?我们六根接触外面的境界，凡是能够诱惑我们的、迷惑我们的，使我们离开正法的，都是邪师。你到市场里面去走一圈，看看那些新的产品，一看就动心，贪心就起来，这个得失的心就起来，那都是邪师。不是一个人说话的邪师，东西摆在面前全是邪师。电影、电视、一些广告，甚至于我们现在走在马路上，你看那年轻人，身上穿的T恤，那个图案都是妖魔鬼怪，都是邪师，叫你看到动心。你要晓得最大的邪师，最大的魔王，是什么东西?电视(现在还有网络)。电视里面所演的那些节目，暴力、色情、妖魔鬼怪，让这些年轻的小孩，天天去看它，统统被魔王一网打尽，那就是邪师说法。有没有方法防止?没有法子防止。

特别是现在在外国，尤其是美国，这个地方我比较清楚一点，美国小学生就用电脑，作业都用电脑，每一个学生自己有电脑。电脑里面五花八门，什么节目他都能收得到，所以他那个头脑里头，奇奇怪怪的统统都有。看多了、听多了、接触多了，父母没法子教，老师也没法子教，他懂得比你多。所以有样学样，这还得了吗?

几十年前方东美先生，我曾经听他说过一句话。有人问他：「美国今天是世界上最大的强国，将来会不会灭亡?」当然会灭亡，世界上没有永远的强国，罗马也会灭亡。灭亡第一个因素是什么?方先生毫不犹豫的说：「电视」。那个时候电脑还没有。电脑、电视，这个东西一打开，就是邪师说法。你说还得了吗?所以我劝勉同修们，你真正要想保护自己，不看报纸、不听广播、不看电视，没有必要的地方，不要去。古大德常常教给我们，「知事少时烦恼少」，没有必要知道的，不要去打听、不要去知道，心地清淨;「识人多处是非多」，你认识人多了，是非就多。

古时候，修学的环境在山里。你到中国，道场都是建立在大山里面，你要想到道场去，你走路要走好几天，你没有那个诚意，你就不会去。

所以修行人的道场叫「兰若」，兰若是印度话「阿兰若」，翻成中国意思是寂静处，就是很清淨的一个环境。可是现在交通方便，中国大道场都开了公路上去，游客川流不息，那个道场怎么能修行?没法子修行，都变成观光旅游的胜地。我们用现代经济眼光来看，很好，我也很赞成。我跟朴老见面的时候，我就告诉他，好，替国家赚取外汇，有什么不好?好事情。真正修行道场，重新建，找那个没有人去的地方。我们另外找地方建道场，建现代化的学校，建现代化的老人退休村，用这个方法。我早年提倡「弥陀村」，就是二十一世纪新型的道场。古道场应当把它作为观光旅游，作为机会教育，普度众生，那是无量功德。

——摘自1998年新加坡讲的《无量寿经讲记》