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佛说:能做到这十条,你就可以无往而不胜,一切处得福!

发布时间:2024-02-29 01:20:47作者:心经问答网
​佛说:能做到这十条,你就可以无往而不胜,一切处得福!

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在佛教国家斯里兰卡,无论是在家还是出家,只要是佛教徒,每天一定会诵一部经书——《佛说吉祥经》。这部经书非常简单,十条准则,总共301字,却是是印度最古老的禅修方法之一,在长久失传之后,两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现并传授。这部《吉祥经》又叫《幸福经》,现今通行的译本是由李荣熙居士在1935年从巴利文翻译过来的。

在传授这部经典之前的12年,当时的印度一直存在着一个什么是吉祥的问题,这个问题最后问到了释迦牟尼佛那里,佛陀的回答就成为了《吉祥经》的经文,当中开示了种种最高的吉祥,这就是佛陀讲这部吉祥经的缘起。

经文全名《佛说吉祥经》,在这里,我们可以把《吉祥经》理解为佛陀传授给我们的,怎样拥有最吉祥人生的经验和方法。

这部吉祥经的正文:

勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!

解读:

愚痴,是人生三毒之一,是六种根本烦恼之一。所谓愚痴人,是笨拙无知,心性闇昧,不通达事理、迷惑妄取,而做种种不当行为的人。愚痴的人不明理,不明理的人就颠倒、邪见、恶行,不但影响自己、影响当下,而且影响他人、影响后世。亲近这种人,轻则成事不足,败事有余;重则破国亡家,丧身失命。佛开示我们,要拥有吉祥的人生,首先是要远离愚痴,尊重有德行的人,做一个智慧与道德完美结合的人。

居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!

居住适宜处,就是因地制宜选择好的自然环境。就是我们平常说的风水宝地,是大自然为有德者造就的;反之,即使有所谓真龙宝地,没有道德的住在那里,也不吉祥。

置身于正道,正道就是顺应天时的道业。佛教中有八条正道,是顺应天时的,不但通向世间的大吉祥,而且通向出世间的大解脱,通向成佛的大涅槃。这八正道就是正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正见和正思维。

多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!

俗话说“艺多不压身”,佛祖教我们“多闻工艺精”就是要博闻强识,勤学苦练,拥有广博的知识,掌握多种精湛的技艺。“严持诸禁戒”,即是戒作恶;而“言谈悦人心”就是进而利及他人,更戒不作善。佛教最基本的禁戒是五戒,就是人生应遵行的五种道德,在这五种道德的基础上运用知识和技艺,人生就得大吉祥。哪五种道德呢?一、不杀生而仁爱;二、不偷盗而重义;三、不邪淫而有礼;四、不妄语而诚信;五、不饮酒而正智。这五种是做人应有的道德行为。

奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!

古人说:“求忠臣必于孝子之门”,看一个人品怎样,首先看他是否孝顺父母;家和万事兴,一个家庭里,夫妻和睦,儿女敏而好学有修养,这样的家庭怎么能不其乐融融?这样的家庭会成为每一个成员在外拼搏的坚实后盾!这样的家庭如何能不吉祥?

布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!

如何培养高尚的人格而拥有吉祥的人生呢?佛教中有“六度”法门,就是度过生死苦海,到达快乐彼岸的六种方法,也就是以布施为先的六种好品德。那就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若。一个真正能舍的人,才是真正能得的人,只要我们能够各自“善用其心”,也可成就不可思议的功德。如此种种,可以获得大吉祥。

邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!

断绝罪恶,节制饮酒,努力遵行正法,这是最高的吉祥。”在这句里,释迦摩尼佛特意提到了饮酒,可见饮酒之危害。在现代来说,不是说必须要做到滴酒不沾,而是饮酒要有节制,不可酒后乱性。现在大部分出家人都在提倡喝茶。茶有清心、提神、疗疾、醒酒之功,百利而无一害。它作为一种健康饮料,具有佛教戒酒的精神,融入人们的饮食生活,形成了“诚、敬、清、宁”等等极为丰富的茶文化。

恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!

恭敬,谦逊,知足,感恩,适时听法,这是最高的吉祥。待人谦和礼让,知足就是惜福,感恩就是培福,很多人,身在福中不知福,每嫌不足,诸多要求;或不知节省,任意暴殄天物,为表示高贵大方,随便浪费财富,实在是在折福。亲近善知识,寻求良师,以贤者为师,自有光明前途。

忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!

现实生活中,“忍”字常常被好多人奉为自己的座佑铭,所以我们做事情要学会忍让和听从,时时把握自己的心念,这样做事便更容易成功。生活中修忍辱的机会很多,时时把握自己的心念,就不会受环境的干扰。佛教讲人人皆具佛性,都可成佛。

自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!

保持一个洁净的生活习惯,远离污秽之地,注重内心和思想的修养,保持思想的敏锐性,这样的人生是有节制的人生,这样的人不会招惹祸事,怎能不吉祥?

八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!

我们做人处世要有定力,要有原则,思想不因外部世事的影响而动摇;一个人的情绪起伏,甚至为善为恶,都是由于这一颗心在妄想分别。心随境转就是迷,就是众生;心能转境就是觉,就同诸佛。达到“心无挂碍”的境界就无忧无污染,就宁静无烦恼。这就是最大的吉祥。

依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!

这是这部经文的最后一句,佛陀说,如果能做到以上这几条的人,做事能无往不胜,在人生中的任何阶段都能获得幸福快乐,这样的人是最吉祥的人!

其实,细细品来,这部《佛说吉祥经》里的十条吉祥法则正是我们对于自己从内至外的修身、做事的全面概述,如何能做到,如何能做好,这个就要看每个人不同的福缘了!

南无本师释迦牟尼佛!

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