大家都知道，《心经》全称为《般若波罗蜜多心经》，是佛教的一部佛经。《心经》很短，不到300个字，却是佛教的一部重要经典，甚至可称为根本经典之一。为什么呢?因为《心经》虽然短，却涵盖了佛教的根本要义。

《心经》言简意赅，可谓句句是精华。然而，我们要真正读懂《心经》，必须先理解其中的一句话。这句话是《心经》的核心所在，理解了这句话，整个《心经》的要义就自然会了然于心。

《心经》中这句核心之语，就是“空不异色，色不异空;空即是色，色即是空”。“空不异色，色不异空;空即是色，色即是空”这句话极为著名，几乎人人皆知。但是能真正以佛法的精髓去理解这句话的人，却并不多。

要解析这个著名的佛家名句，必须理解“色”与“空”的真义。佛家的“色”是指什么呢? 色就是指“色蕴”，是《心经》开篇所提到的“五蕴皆空”的五蕴之一(五蕴指色、受、想、行、识)。色蕴主要由眼识所产生，具体是指有形有相的物质，以及能产生“质碍”的物质，也即是指一切的物质现象。

佛家将诸物归纳为地、水、火、风四大类型，我们常见的山河大地，以及人的身体，火的现象、气的现象，都属于色蕴的范畴。“空”指什么呢?就是指虚无、空无的状态。

观自在菩萨深观到“空即是色”的实相，指出“色”与“空”是同样的存在，没有区别。如果能明白“色”与“空”为什么没有区别，也就懂得了《心经》，也就明白了整个佛教。

世界上唯一有自性的存在是什么呢?就是佛陀所说的“佛性”。通过修证，超越五蕴、超越虚空，才能回归佛性，这正是世界的源头所在

现在我们也看到了，我们应该多多持诵心经，其实我们最应该做的就是念诵心经，若是初学者不知道心经的念法是什么，我们就应该去认真的学习，然后再去念诵心经。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。