心经全文解释：

从前，又一个善于自我观察的人，根据开悟到彼岸的方法进行了修行。他发现：“众生都是以自己的立场，判断现前情境的好坏顺逆，这个时候就产生了爱憎，和痛苦烦恼!”

菩萨对舍利弗说：舍利弗啊!宇宙中所有的一切都是变化的，没有不变化的物质，我们的心也是这样。

舍利弗啊!眼前的境界只是一时变化，没有好、坏、顺、逆、净、垢、增、减。我们的心要像镜子一样反映当下，不要想它怎么来、要怎么去，不要站在自己的角度去看眼前的事，也不要去分析，这样是没有主观的想法。眼前情境没有顺逆，内心也没有爱憎区别。

大家修行到这种境界，那么就不会有烦恼的产生，也没有痛苦要消除。身心与当下合一，无所欠缺，也无所得。

虽然没有具体得到，但修行的人根据智修行成功的方法，明白了生命真相。他的心没有挂碍、无有恐惧、远离颠倒梦想，豁然顿悟。

所有的修行的人们，都可以根据心经修行的方法，修行成功。所以我们知道，智慧到彼岸的修行方法是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，是真实的。

在去到彼岸之后，那个场景是非常好的，没有办法表达出来，去吧，去吧!去到彼岸吧!大家都去彼岸，迅速完成开悟!

初学者在诵读《心经》的时候，都不太了解它的含义，其实你可以不用急着去明白他的意思，等时间长了，自己慢慢就悟出来了。如果你想现在就知道心经原文释义，可以阅读下面的文章。

下面为大家讲解一下《心经》的意思：

就像这句经文：是故空中无色，无受想行识……亦无老死尽。

意思是：所以，世间一切事物中，并没有“色”这种东西的存在，也没有感受、想象、心行、意识这些现象的存在。没有眼、耳、鼻、舌、身、意的存在，也没有色、声、香、味、触、法六境的空性，等我们悟到眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六识，以及六根、六识、六境组成的十八界，就会发现这些都是空的，所以可以不用太执着。世间没有愚痴，也没有愚痴的消灭，甚至于没有老死，更没有老死尽。

其实，受想行识，就像一面镜子能够看到你的内心，镜子今天照到什么东西，那么他就会显现出什么来。比如：镜子照到了人间的丑陋，那么心中就会出现丑陋的东西;镜子照到了善良的东西，那么心中就会出现善良的东西。