今天就是四月初八，为释迦牟尼佛降诞之日，寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》（也作《浴像功德经》）说浴佛有八大功德：

　　1、现世富足；

　　2、无病延寿；

　　3、所求如意；

　　4、亲眷安乐；

　　5、远离八难；

　　6、永出轮回；

　　7、不受女身；

　　8、速成正觉。（由作如是浴佛像故，能令汝等人、天大众现受富乐，无病延年；于所愿求，无不遂意；亲友眷属，悉皆安隐；长辞八难，永出苦源；不受女身，速成正觉。）

　　但是，还有很多朋友没有时间去寺院参加浴佛法会，会觉得非常遗憾。其实，我们每个人在家也可以自己浴佛，我综合一般供佛、浴佛的仪式，向大家推荐一个自己在家浴佛的简单方法：

　　一般都是在上午。如果上班，清晨或者中午都可以。实在不得已，下午晚上，也未尝不可。时间原为假法，能安安心心、清清静静地浴佛的时节，都是好时节。

　　可以按照平时供佛的样子，在佛前供养灯烛、鲜花、水果、清水、茶水、点心等一起美味净洁的贡品。没有条件的，哪怕摆一瓶矿泉水、一包饼干也可以。

　　印度一般都是将各种香料磨成香泥，再掺到水中成为香水。我们可以买5-10克冰片，1克西红花（用时取五六根即可。如果买不到西红花，川红花也可以），然后配上玫瑰、茉莉等等鲜花的花蕊花瓣，用纯净水或者矿泉水冲兑成香汤。香料可增可减，香汤可多可少。寺院人多，每人一般一勺，自己可以三勺乃至更多不等。甚至如果你有时间，可以把浴佛当成修行的法门，自己一个人浴佛一个小时两个小时，都无不可。所以香汤量无一定。但不要用现成的香水去冲兑。另外，要预备不加香汤的净水一碗，以能清洗佛像为度。

　　一般都是用释迦牟尼佛降生时的太子像（孩童像，一手指天，一手指地），如果家里没有，则其他释迦牟尼佛的金铜玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。并不只用太子像。

　　准备一个新水盆（或者稍深的盘），一把新水勺，大小适度。一条新毛巾。

　　（1）烧香：

　　佛前燃香一支或者三支，称诵：“南无本师释迦牟尼佛。”然后顶礼，三称三拜。

　　（2）赞佛：

　　天上天下无如佛，十方世界亦无比。

　　世间所有我尽见，一切无有如佛者。

　　（3）请像：

　　合掌，启白：“恭请如来入浴。”然后将佛像安置浴盆中。

　　（4）浴佛：

　　以勺盛满香汤，从佛像顶浇灌而下。边浴佛边念诵“南无本师释迦牟尼佛”，次数随意。香汤灌后，用清水再灌注，洗净佛像。

　　（5）安像：

　　合掌，启白：“浴佛已毕，恭请如来还归本处。”请出佛像，用毛巾擦拭干净，安置旧处。

　　（6）烧香：

　　再次燃香一支或三支，称诵：“南无本师释迦牟尼佛。”然后顶礼，三称三拜。

　　（7）回向：

　　虔诚合掌，说赞：

　　我今灌沐诸如来，　　净智功德庄严聚，

　　愿彼五浊众生类，　　速证如来净法身。

　　戒定慧解知见香，　　遍十方刹常芬馥，

　　愿此香烟亦如是，　　无量无边作佛事。

　　亦愿三涂苦轮息，　　悉令除热得清凉，

　　皆发无上菩提心，　　永出爱河登彼岸。

　　（8）三皈依：

　　自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；

　　自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；

　　自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

　　这个简单仪式，主要依据唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》的要求，比如香汤浴后，另要用净水洗净，这个大家一般忽略了。再如将佛像擦净安置本处后，再烧香说赞，一般也不这样做，而“我今灌沐诸如来”一赞，多放在浴佛前说，一般只说前四句。我想既然有佛经作为依据，还是还复本来比较好。至于其他仪轨中常见的忏悔、发四无量心、发四弘誓愿等等，这些内容可以根据自己的需要添加或者省略。而且，回向所用的十二句偈，根本即在“皆发无上菩提心”上，则已经圆满无缺了。而且为在家所用，不必那么繁琐。如果说核心，安像，顶礼，沐浴，回向。这四个环节最为重要。

　　浴佛后的水，可以用来给自己或者家人沐浴。也可以用手指取水，洒在自己头上，这称为“吉祥之水”。剩下的，倒到干净的僻静处，不要被人践踏即可。

　　另外，假如四月初八没有来得及赶上浴佛的朋友，也不要遗憾，浴佛的事情，可以天天进行，宋赞宁在《僧史略》卷上就说过：“然彼日日灌洗，则非生日之意。疑五竺多热，僧既频浴，佛亦勤灌耳。”

　　祝福大家常沐八功德水，齐得四如意足！

　　南无本师释迦牟尼佛！