放生，就是救命，放生就是积福，放生者大富大贵......。佛说，佛说：“蜎飞蠕动，皆有灵性，”持续放生、有求必应！放生者，得到无限福报！
----- 诸葛长青

【宋郊活蚁占大魁】　诸葛长青：放生者，感天动地，必有感应！　

宋朝宋郊宋祁兄弟两人，同在太学读书。有一次，遇见一位高僧，能观人相貌，预知吉凶祸福。特为他们兄弟俩相命说：“小宋今科将高中状元，大宋登科甲但名位不高。”

事后，有一次，宋郊到野外，偶见蚂蚁穴，被暴风雨水所浸，无数蚂蚁将被淹死，宋郊心生慈悯，编竹作桥，救渡了无数蚂蚁的生命。

到了科试时，兄弟两人同时参加应考，考毕，尚未放榜，又遇见那位高僧，一见宋郊，大为惊奇地说：“先生相貌已改，必有大阴德，好象曾经救活数百万条生命。”宋郊回答说：“贫儒那有如此能力？”僧说：“不然！凡是小动物，都有生命。”郊就将救蚂蚁的事情说了出来。僧说：“这就对了，先生之令弟当中状元，但是先生功名，将不在令弟之下！”放榜点乎名次时，宋郊果然选居第一，当时章献太后认为小弟不可位居兄长之先，于是改祁为第十名，以郊为第一名。这时俩人才深信高僧的话，果然应验。

【屈师纵鲤增寿】　诸葛长青：放生者，救别人性命，于是上天赐寿给他，因果相报也。

屈师在元邨地方，遇见渔翁捕捉一条鲤鱼，鱼望见屈师，跳踯挣扎，似乎有救之意，屈师心中不忍，便将它买来放入了河中，让它优游而去。
后来梦见龙王邀请他到龙宫中，对他说：“先生本来寿命已尽，因救子一命，增延福寿十二年。”
屈师救鱼时年四十八岁，后来寿达六十，子孙满堂，无疾善终。

【隋侯放蛇得珠】 诸葛长青：天地生命有感恩，感应到时令人惊。

汉姬姓诸侯隋侯，有一次出使齐国，途中见一蛇，被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血，隋侯怜悯，急忙以物用药敖治，然后用手杖挑入水边让它恢复体力后游去。

后来隋侯从齐国回来，又道经此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯，以报救命之恩，隋侯心中明白，但是不敢接受。

当晚，梦见脚踏一蛇，惊醒一看，却发现床头一对明月宝珠，直径一寸，纯白色，夜里发光，可以照耀全室，世称为隋侯宝珠。

【拯溺蝇酒匠免刑】诸葛长青：救人命，自是救自己的命，可叹世人多不明白此理。

有一酒匠，每见苍蝇投入酒瓮中，随即将蝇捞起，放在干处，用灰剂小心吸去体上水分，救活苍蝇。如此日久天长，所救的苍蝇，不可计数

有一次，酒匠被盗贼牵连诬告，无法自白，牢狱罪名，将要成立，主审官握笔要写判决书时，许多苍蝇飞来聚集笔端，随手挥去，又来聚集，因此无法下笔判决。审判官怀疑其中必有冤情，详细审问，仔细推敲，才知是被诬告的。押出盗贼，严加审讯，果然承认，于时冤情大白，获得释放。像苍蝇报恩之事，所闻甚少，佛说：“蜎飞蠕动，皆有灵性，”因果相报，也就不足为怪了。

【舍巨鳖厨婢愈疾】 　诸葛长青：放生者，得神佛护佑。

程氏夫妇平素喜吃鳖肉。有一次偶然买回一只大鳖，吩咐厨婢宰割烹煮，当时夫妇有事暂时外出。厨婢心想：“由我亲手宰杀的鳖命，已经不可计数。今日我决定要释放这只大鳖，甘愿挨受鞭打，不忍心再宰杀了。”于是偷偷地将鳖入生于池中。

主人回来索取鳖肉，厨婢告诉主人说：“刚才不留意，竟被它走失了。”主人非常愤怒，执起鞭子狠狠地毒打厨婢，直到气消才罢休，可怜厨婢，遍体鳞伤，始终忍痛不说。

后来有一次，厨婢感染瘟疫，发高烧，病得奄奄一息，主人怕她死在屋里，把她抬到池中水阁里，等待命终。

当晚，忽然有一动物从池中爬也，身上负有湿泥，在厨婢身上涂敖，使她顿觉凉爽，高烧因而解退，于是疾病痊愈，得以更生。

主人惊奇她病得如此沉重，没有吃药，怎能好转，厨婢便将事实经过相告。主人不信，到了晚上，隐藏暗处偷偷看，果然是从前失踪的那只大鳖来救她。全家惊奇感叹，从此永远不吃鳖肉了。

【赎命魂超天界】 　诸葛长青：持续放生，可以成为仙界圣贤。乃为天道也。

从前有一位张提刑，天性仁慈，到屠宰市场，遇见被宰杀的动物，捆缚在地，惊慌恐怖，哀声鸣叫。张提刑心中不忍，不惜钱财，全部买回，放生于林野。平素只要有了钱，就往屠宰场去，日久天长，所救物命，不可计数。

后来张提刑命终时，自知时至，告诉家人说：“我一生慈心救护物命，积德累功，至深且厚，如今天宫天人来迎，我就要超生天界了。”说罢，无病安详善终。

【放水族毒解丹砂】 　诸葛长青：因果报应，时刻存在。救助了生命，实际上就是为自己的幸福建立了一个银行---福报银行。

李景文天性爱护动物，每次外出游山玩水，遇见渔夫捕获水族，一定不惜金钱，全部买来，仍然放入江中，让它们优游而去。景文平素爱好服食养生补品，常服用火烧炼的丹砂，积久热气上攻，变成疾病，背上长出痈疮，延请名医诊治，服用种种汤药，都无功效，病情非常沉重　　有一天，在昏迷睡梦中，好像有成群的鱼类，用津液浸湿他的疮毒，使他顿感清凉愉快。次日，痈疮渐渐消肿，疾病因而行以痊愈。这正和巨鳖报答厨婢的事迹相同。

【鱼族送行】　诸葛长青：

宋朝时，诸暨县令潘华，是虔诚佛教徒，修习普贤忏法，仰体上天好生之德，万物和乐之心，严禁地方百姓，不可入江湖捕网鱼类，若有违犯禁令者，一律加以罪刑。因此潘县令在任期间，江湖水族，得以无惊无忧，自由自在，游乐生存于水中。:　　
后来潘县令奉旨，将入朝为官，夜梦江河中数万鱼类，哀号哭泣，说道：“长者要离开本地，我辈不免要遭受烹杀了，”说罢哭声直上天空。潘县令醒来深觉奇异，便作梦鱼记，叮嘱后来接任的县令，也能保护水族。
当潘县令临行时，江湖水中，忽然发出一阵很大悲号的声音，好像失去了保障，如同丧夫父母一般痛切，附近百姓皆亲耳听到，大家夫不惊奇感叹。

【六祖守网放兔】 　诸葛长青：救助生命，就是遵循天道。

唐朝慧能大师，是禅宗第六代祖师，既经黄梅山五祖弘忍禅师，传受心印，承受衣钵后，因有恶人寻找追逐，因此仍旧穿着俗服，隐避在猎人队中打猎，因六祖打猎无心，就命他看守猎网，六祖每见猎人不在时，就将网内獐兔等类走兽，尽量放它逃生，如此经过十六年，所放物命，难以计数。
后来时节因缘成熟，六祖便到广东省曲江县东南，建立曹溪道场，大兴佛法，如灯传照，广度群生，所传法脉，分成五派，启迪英灵，入圣超凡者，不计其数，德泽普被，永垂万世。

【信师去牲祷神】　诸葛长青：诚心求雨，不可杀生。

唐有一次，正值旱荒年，五谷不生，人民面临饥荒，惶恐不安，纷纷议论要宰杀牲畜，祭天降雨。

信大师见人民如此愚痴的作法，深生怜悯，于是对众人说：“杀害牲畜，祈求降雨，是悖逆天理残暴的愚昧行为，上天有好生之德，你们如此作法，不但求不得雨，反面造罪，会招来灾殃。你们若能释放牲畜不杀，我自当为大家祈雨“。人民听了，觉得很有道理，都愿遵照大师的话，释放牲畜，不杀生祭祀。
于是，大师便摆设香坛，精诚祈祷，甘雨果然立刻下降，人民兴高采烈，远近居民，多受感化。

汉朝杨宝，天性仁慈，年纪才九岁时，有一次在华阴山北，看见一只黄雀被鸱鸮追逐搏伤，坠落地上。又被许多蚂蚁困咬伤口，黄雀痛苦挣扎，杨宝深为怜悯，便把它救回家中，敖治创伤，小心畜养在竹箱里，又用黄花菜喂它，等到创伤痊愈，羽毛生长后，就放它飞去。　　当夜梦见黄衣童子，向杨宝再三拜谢说道：“我是西王母使者，在飞往蓬菜仙山途中，遭受伤害，承蒙拯救疗养恩德，如今我要返回南海了。”说罢，便以白玉环四枚赠送杨宝。继续地说：“祝愿你子孙洁白，位登山公，就如同这玉环一样。”

后来杨宝子孙，杨震、杨秉、杨赐、杨彪四代，果然都位列三公，清风亮节，贵显无比。

【蜈蚣听经】　诸葛长青：听闻佛法，实为难得也！

明朝穆宗隆庆四年，莲池大师行脚止宿一寺，见人擒捉数条蜈蚣，用竹弓系住头尾，大师怜悯买来放生，但多数已经半死了，只有一条全活，急速逃生而去。

后来有一夜，大师正和一位朋友坐谈，壁上忽然出现一条蜈蚣，用木尺从旁边用力敲振，想驱逐它走，竟然不去。大师说：“难道以前所放生的就是你吗？你是为谢恩而来的吗？假若是的话，我当为你说法，愿你谛听：‘一切有情，唯心所造。

心地狠戾的，化作虎狼。心地恶毒的，化作蛇蝎。你若除去毒心，就可解脱这个形体。’说罢叫他走了，却不用驱逐，就慢慢的从窗外走出去了，朋友在坐，不禁同声叹为稀有。

【鳝鱼乞命】 　诸葛长青：放生可以感动神灵，真实不虚！

明神宗万历九年，杭州湖墅居民于氏的邻居，遭遇盗贼抢劫，于氏有出嫁的女儿，听到消息，特地回娘家为母亲问安，顺便送来十尾鳝鱼作礼物，于氏将鳝鱼畜养在水瓮中，却忘记了。

有一夜，于氏梦见十个穿黄衣戴尖帽的人，长跪在她面前，苦苦哀求救命。醒来心中疑怪交集，不能消释，便到算卦家中去卜吉凶，术士告诉她说：“家中当有生灵求你放生。”于氏回家遍找室内，发现水瓮中有鳝鱼，数数正是十尾，大为惊奇，心想：“鳝鱼为了求生，竟能现黄衣人而入我梦境，可见鱼类也有灵性。”于是立该将鳝鱼带往河里放生。