文：如孝法师

所谓的修，修的是这个心；所谓的行，是修这个心到达的地方。“言语道断，心行处灭。”所以佛门是无言的美，静默的力量，内在的醒觉，无为的功德。

大家因为过去世的善根，以种种因缘从五湖四海来到孔雀寺，很不容易。我们希望能够通过我们把佛法传递给每个人，愿我们这一生所有的见者、闻者、结缘者、赞叹者、乃至障碍我们的人，都因此得到一个与佛法的因缘。

我们的生命将有着甚深的内涵。我们应该感谢那些给我们制造违缘的人，他们是在不断地促使我们更真实地认识自己，所以大家要珍惜这个因缘。

常住不是指人，我们把道场叫常住。十方常住佛、法、僧，实际上最后落实在道场。寺院只是一个框框，把佛装进来了，把众生也装进来了，把佛和众生之间的枢纽，就是我们的常住、工人都装进来了。

在法界当中，十方常住是无为法。为什么寺院吃饭要打板呢？板声就是信号，一个方面是叫现前的人来用斋，更重要的是召集十方的圣贤来应供。

当年在唐代，不空大师没有来长安之前，皇帝在白马寺放斋，一打板，不空大师趁着神通一会儿就到，领了斋，回到印度，印度道场的比丘托钵化缘还没回来。证到无为法的圣贤就是这么厉害，白马寺打板他能听到，能召唤到他。

佛陀涅槃的时候告诉十六罗汉，“你们要生生世世住在世间，为众生生福生慧，要去应供。”所以每次打板，最起码阿罗汉会来应供，大菩萨、甚至释迦牟尼佛都可能来应供。

因为这里离佛很近，孔雀寺与法门寺是一个风水，释迦牟尼佛就常住在法门寺。只要我们心诚，就会有感应，佛陀就会慈悲前来应供。

只有发了这样的心，才能感应道交，才能与佛陀的生命链接融入。如果你做了很多好事，但都是带着我执我慢，佛就算来到面前，你也不认识，因为磁场不相应。

佛有可能化身为一个聋子、哑巴、一条蛇或一只青蛙来到你面前，你却说：“去，这什么东西！”这样罪过就很大。事实就会如此，因为我们现在是有业力的，看什么一定是不圆满的。所以如果没有信心，你从哪里修行呢？

这个心，有信心，一切就变得很神圣；没有信心，一切造业都变得很合理。心真的是不可思议！如果我们不知道这个心，就被它骗了，骗了一辈子又一辈子。

今日智慧增长点：

1、所谓的修，修的是这个心；所谓的行，是修这个心到达的地方。

2、我们应该感谢那些给我们制造违缘的人，他们是在不断地促使我们更真实地认识自己。

3、这个心，有信心，一切就变得很神圣；没有信心，一切造业都变得很合理。