始建于公元1027年的夏鲁寺佛殿外观。具有汉藏结合风格的夏鲁寺佛殿经历了公元11世纪至14世纪的数次扩建，直到公元14世纪初才最终定型。佛殿的绿色琉璃瓦歇山顶是典型的汉地元官式建筑的样式。

整个夏鲁村围绕夏鲁寺修建而成，夏鲁寺坐西朝东，民居的大门则朝各个方向随意开设，每户之间相接毗邻形成错综的自然街道。民居和寺庙长期以来形成的总体建筑布局为两个相连的矩形，夏鲁人形容夏鲁寺为盛粮食的升，而村落和僧舍则为筛选粮食的筛子。夏鲁村外围有一道环绕全村的围墙，现在虽然已经残损不堪，但是还是可以看出这是古代夏鲁村人防御敌人与自然灾害的屏障。

夏鲁寺

夏鲁派创始人——布敦大师官邸。这座两层土木结构的官邸位于夏鲁村的西南角，历辈布敦大师都曾在这里居住。现在是古相家族的后裔且惹强巴活佛的居所。布敦·仁钦珠（1290－1364年）是西藏历史上最伟大的学者之一，他在夏鲁寺中开创藏传佛教夏鲁一派，其著作等身。所有著作中涵盖了宗教、艺术、教育、政治、翻译、建筑、医学、天文学等多种学科，尤其是布敦大师编纂整理的早期藏文《大藏经》范本，在西藏佛教史上有着重要的地位。

古相家族是西藏历史上非常古老的家族，因其家族创建的寺庙——夏鲁寺的恢弘的藏汉结合的庙堂建筑和在西藏历史上人才辈出而闻名。古相家族的首领介尊?西饶迥乃就是以地方领主和佛教僧侣的双重身份，于公元1027年修建了夏鲁寺，并且将整个家族迁到夏鲁寺旁边的夏鲁村居住

古相?扎巴坚赞在担任夏鲁万户长期间，在元朝政府的资助下扩建了夏鲁寺、聘请著名高僧布敦?仁钦珠主持教务，将很多珍宝、土地（包括夏鲁村）都奉献给了夏鲁寺，开创了藏传佛教夏鲁一派。夏鲁人视古相?扎巴坚赞为佛教中财富之神多闻天王的化身，夏鲁寺每年供养多闻天王的重要法会“南塞却巴”延续至今。

在清代道光十年（藏历铁虎年，公元1830年）清政府清查西藏地方部分宗溪土地差赋的一部统计资料《铁虎清册》中可以发现，夏鲁寺院的卡远远多于古相家族的庄园卡，而古相家族经营的大部分庄园卡也转移到离夏鲁不远的甲措地区，一些宗教活动转移至俄寺甚至在拉萨地区开展。

公元14世纪，夏鲁寺曾经非常兴旺，闻名前来修行的僧人数以千计，于是寺庙在附近的村中修建了四座大型扎仓，现在保留下来的唯一一座扎仓——噶布扎仓位于夏鲁寺外的西北角，建筑外观与一层内部都基本保存完好，院内的墙上还有一些壁画残留。二层殿堂的内部损坏严重，房屋顶部结构已经部分坍塌。