第四「长寿天难。谓此天以五百劫为寿,即色界第四禅中无想天也。言无想者,以其心识不行,如冰鱼蛰虫。外道修行,多生其处。障于见佛闻法」。还是这句,说他遭难就是他不见佛、不闻法。由此可知,我们在这一生当中,虽然得人身,如果不见佛、不闻法,那也遭了难,人世间的大难。天崩地裂不是难,不见佛、不闻法是大难。见佛闻法如教修行,真的,什么灾难都没有,天灾人祸都没有。由此可知,西方极乐世界为什么没有灾难?阿弥陀佛天天讲经教学,整个极乐世界的居民天天都在学习佛法,天天见佛是天天闻法,所以它叫极乐世界,它没有难。阿弥陀佛神通广大,极乐世界那些住众,神通道力跟阿弥陀佛也不相上下,他们有能力天天跟阿弥陀佛见面。阿弥陀佛能现无量无边身,他们每个人也能现无量无边身。不但亲近阿弥陀佛,同时可以亲近十方世界一切诸佛如来。你说他有多乐!
长寿天也是麻烦,长寿天是特别指无想天,在第四禅。四禅有九天,也是凡圣同居土。普通四禅天人是前面三天,第四个就是无想天,第五个以后是五不还天,净居天人在那边修行证果的。
佛在经上告诉我们,三果以上,也就是阿那含,他们在那边修行,修行成就了就证阿罗汉,证阿罗汉就超越六道。根利的,四禅就超越了,根钝的还要通过四空天,由四空天再超越。所以四禅是凡圣同居土,有凡有圣。无想天是修无想定成就的,修成了就到这个地方,寿命五百劫,很长。五百劫时间到了,他的定功失掉,业障现前,又是随业流转。无想天我们有没有去过?我想我们每个人都曾经去过,忘掉了,六道里头哪个天,哪个什么地狱、畜生,我们全都去过,不知道轮回多少次了。到这个人间来一投胎,头昏掉了,健忘,全忘干净了。如果你修行能得三昧,三昧现前的时候,忽然记起来了,过去生生世世,宿命通现前,你就全知道。在小乘修行,二果宿命通就现前,佛告诉我们,能知五百世,五百世以前的记不得,五百世之内的记得。愈往上面去,那境界就愈提升。生到西方极乐世界,无量劫前生生世世你全知道。机会太难得,要好好的把握住。世间是假的,世间你要想贪求,你想控制、想占有,无不是罪。《地藏经》上讲的话是真的,「阎浮提众生起心动念,无不是罪,无不是业」。所以我劝大家起心动念全是阿弥陀佛,心之所思所念无不是《无量寿经》,这个好!一门深入,长时熏修,利益无量无边。为什么不干,还去干傻事?希望我们净宗的同学、朋友,从今天以后不再干傻事,不再干胡涂事,一心念佛求生净土。
文摘恭录—净土大经解演义(第三三二集)2011//3/19 檔名:02-039-0332
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