不容易,佛法要好老师,自己还要好的根机,遇到好老师,还要好的道场,这修学环境,你在这个里面成就六波罗蜜;再向上提升,成就十大愿王,那是一乘教了,比菩萨还要高一层。心地清净,一尘不染,这是持戒所达到的要求,达到的目标。不但不染污,而且心不动、不摇晃,心是定的,不动、不摇晃就是我们经题上的平等这两个字,像水没有波浪,平静,平等。我们心不平等,有高下,为什么?现在的教学从小就教竞争,竞争哪来的平等?一竞一争,水就波动,平等心失掉了。再加上严重的染污,染污是什么?
自私自利,只有自己没有别人。天天在造轮回业,怎么能脱离轮回?所以,远远不如农村里面的阿公阿婆,他们什么都不知道,没有念过书,不认识字。师父教他一句阿弥陀佛一直念下去,他很老实,他听话,他真的一直念下去。往生的时候示现的瑞相让人惊讶,成功了。为什么?他戒定慧具足。一门深入这是持戒,他心里除了阿弥陀佛之外,他什么都不放。断恶不着断恶的相,修善没有修善的相,符合三轮体空,空、无相、无作,大三空三昧,他跟这个相应。你问他,他不知道,他说不出来,叫暗合道妙,他真做到了,你问他他不知道。他也不需要知道,统统在生活上落实了,在工作上落实了,在处事待人接物他全做到了。
自古至今,出家、在家,榜样很多,那个榜样就是教学法里头的表法。海贤老和尚是我们的好榜样,你细细去听,慢慢去体悟。听的遍数多,愈多愈欢喜,为什么?你契入了,你听懂、听明白了,得受用了;听的遍数少不管用。最好是专听,不要听杂了,不能学很多。一句佛号刻骨铭心,它能帮助你身心健康,能帮助你法喜充满,心情愉快,身心健康,能帮助你化解灾难,不迷信。只要求得因上清净平等觉,果上智慧、福报,大乘是智慧,无量寿是福报,庄严是相好,美好!清净平等觉是因,智慧、健康长寿、生活美满是福报。
美好的生活,并不是说你的衣食住行丰足,不是这个意思。最健康的食物,来佛寺里面的食物是最健康的,他们是自己耕种的。用什么心耕种的?用清净平等觉心耕种的,这个食物能不好吗?海贤老和尚亲手耕种的,那是个什么人?已经证得明心见性的人,每一粒稻米、每一片菜叶都是他加持的。我们自己也种菜,有些佛友种菜的时候,一定划一个小区,供养这些小虫、小动物;果木树,指定有几棵供养小鸟。动物跟我们很合作,我们供养牠,牠会留给我们。这就是境随心转,我们的心能顾到牠,牠的也顾到我们,也回报。最健康的。
恭录自《二零一四净土大经科注》(第一二0集)
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