大家探讨一下生命与生活吧！对于我们有情众生来说，生命就是有觉知的一块肉，再细说就是觉知，准确地说生命就是觉知。

什么是生活呢？有了觉知就等于生命诞生了。生命诞生后就要想办法继续活下去，为了活下去也为了活的快乐精彩，就要去干活，生活就是生命要活着，与生命所干的活。生命只是一个片段或一个点，生活就是让“觉知”这个点一直延续下去。

我们学佛为的是什么呢？“觉知”我们已经有了，接下来就是为了延续“觉知”，同时还要让“觉知”觉得自己很快乐。简单地说，学佛就是为了生活。

生命的过程就是用“觉知”把觉知所干的活像项链一样串连在一起。虽然说是一个链，但是真正能见到的只是当下的一个片段，其余部分都在记忆中。我们每天无论是学佛还是修行，其实都是在串连生活这串项链。

觉知这个生活所干的一切活，其实都是生命上的点缀物，点缀物与觉知是相互依托而存在的，如果觉知上没有了点缀物，那也体现不出觉知的存在了。当下是稍纵即逝的，可以说我们还没有来得及享受当下的快乐，就已经成为过去了。我们所感觉到的快乐，全部都是从记忆中得到的。

另一部分是对将来充满了希望时，从未来中得到的，可是未来还没有到来，所以未来的快乐也是从心中得到的。很多人为了学佛，每天辛苦地修行，这就等于在往项链上串痛苦的珠子。

还有人认为，通过辛苦地修行，将来就可以有很好的结果，这就相当于先串上痛苦的珠子，然后再串快乐的珠子，但是快乐的珠子将来是否能串上，只能说是个未知数。

即使快乐的珠子将来真的能串上，但是提前串的痛苦珠子已经成为记忆了，这样注定要先享受痛苦了。有人认为：只要成佛了，一切就都圆满结束了。这等于是不再向生命上串珠子了，也就意味着生命到此终结了。

生命是不断地延续的，修行不是在生命上串一个精美的珠子就没事了，而是不断地在串珠子，这才是真正的修行。真正的修行就是真实的生活。而不是艺术化，也不是意想天开，更不是一劳永逸。

如果只想念本经或念个咒，然后就等着成佛。这就等于在不停地串念经、念咒的珠子，然后就什么也不干了。这样的人，他生命的项链中只能有经与咒，永远也不会有佛珠，因为他根本就没有去串佛珠。

真正的学佛，并不是辛苦地修行，而是用快乐来装点生命。大家也不要盼着从师父这里得到什么武林秘籍，然后自己回家辛苦地去修炼。师父只是每天带领大家往生命中串快乐的珠子，永远地串下去，串到地老天荒。今天就讲到这里吧！