第一句：不可说。

能够说出来的没有真理，能够用语言和文字去表达的话，都是虚妄不实的，所以佛家常说：不可说。不可说这三个字暗藏了宇宙人生最高的智慧，究竟了义的真理就在这三个字里。

佛法认为，人的眼耳鼻舌身意这些都是因缘和合的，所以我们的意识想法都是妄想，心经上说：远离颠倒梦想才能究竟涅槃。要想远离了颠倒梦想，首先就要学会不要执着文字语言，要懂得用智慧去体会文字背后的真实世界，到底是什么样的。

因为真理不可说，所以佛也无法直接把真理讲出来，真理只能靠每个人自己去领悟。当我们领悟以后，只会微微一笑，那时无明顿除。

第二句：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

因为我们每天总是心猿意马的，不懂得控制自己的心，所以才把自己弄得遍体鳞伤，佛法认为，诸般痛苦皆由心造，若能降伏自己的心，也就感受不到种种的苦了。

第三句：一花一世界，一叶一菩提。

如果我们能仔细去观察这个世界，就会发现，原来一朵花与一个世界没有什么两样。因为世界是因缘和合而成的，构成一朵花的基本元素，与构成整个世界的基本元素都是相同的，一朵花一片叶与整个世界皆为一合相。

金刚经上佛说：若世界实有，则是一合相。这句话是说，如果世界是实有，而非真实有，是名世界实有而已。

第四句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

佛说世界本空，微尘不有。但众生不了，妄执为实。一切现象如梦如幻，不要去执着现象，现象是虚妄不实的，无法把握的。

我们今天看到的一切，将来皆不复存在，此时存在的也只是暂时的，过去不曾有，现在也不曾有，未来还不曾有，所以不要执着于有，更不要执着于无，应作如是观看待。

第五句：若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

我生待明日，万事成蹉跎。学佛亦如此，佛法告诉我们的道理是，要学会把握当下一刻。不要执着过于或者幻想未来。很多人都把希望寄托在将来，却不知将来是虚无缥缈的，此生学佛不得度，他生学佛依然难以得度。因为要想得度，只有把握当下的瞬间，而不是幻想过去或未来可以得度。

佛早就告诉过我们，未来不可得，所以要懂得珍惜当下才行，懂得珍惜今生才行。

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