佛教认为，种什么因就能收获什么果，这种前因后果的关系是绝对可信的，世上没有无果的因，也没有无因的果，善因得善果恶因得恶果也同样是可信的。

这六条因果规律真实不虚，若不相信可以亲身尝试一下，当你亲身体验后，就不会在去怀疑因果了。

第一条、喜欢知足的人，快乐越来越多。

知足是因，快乐是果。不管你是否承认，一个知足的人永远都比一个不知足的人快乐更多。一个人是否快乐是由内向外的，如果他的内心是充满快乐的，就算他拥有的很少，但一样过得很快乐，如果一个人的内心是痛苦的，就算他拥有的很多也一样是痛苦的。

第二条、喜欢布施的人，财富越来越多。

不管你承不承认，一个喜欢布施财富的人财富会越来越多，而一个喜欢贪图便宜吝啬的人，往往很难获得较多的财富。越是爱贪便宜的人，活得越是贫穷。

生活中这样的例子随处可见，喜欢布施的人永远不缺少财富，而那些吝啬之人越是积累财富财富就越少。

第三条、喜欢享福的人，福报越来越少。

一个喜欢贪图享乐的人福报会越来越少，不管你是否相信都无法改变事实。人的福报是靠不断积累才能获得的，如果一个人每天都在消耗福报，福报就会越来越少。

第四条、喜欢学习的人，智慧越来越多。

智慧从思考中得来，一个每天昏昏沉沉的人与一个每天喜欢学习思考的人相比，一定是后者智慧越来越多。佛陀之所以得到了至高的智慧，正是因为佛陀在他的一生当中，每时每刻都在思考问题寻找真理，思考学习是因，智慧增长是果。

第五条、喜欢抱怨的人，烦恼越来越多。

如果你不喜欢一件事就去改变他，如果你没有能力改变他，就学着去接受他，千万不要去抱怨，因为抱怨是最愚痴的行为，抱怨越多烦恼就越多，抱怨只会增加自己的烦恼，而任何事都不会因为你的抱怨，而变得越来越好。

第六条、喜欢积德的人，福报越来越多。

佛教认为善有善报，我们中国古代圣贤的思想也同样如此，都认为行善积德是可以获得福报的，自己行善不只是自己可以得到福报，连自己的家人以及后代子孙都能跟着受益。

周易上说：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。这句话正是在说善恶因果之报是真实不虚的，我们都知道易经被称为群经之首，易经上的思想是经得起推敲的，所以当我们智慧还没有超过古今圣贤时，就请相信因果报应吧。

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