现实生活中，学佛的人可能会听到某位大德是古佛应化，或者说是菩萨乘愿而来，这些大德常被称作“活佛”。那么，这样的说法有根据吗？

众所周知，“佛陀”是梵语“Buddha”的音译，它的意思是“觉悟者”，也就是彻悟宇宙人生真相的人，是真正究竟圆满觉悟的人。佛法传入汉地后，我们把佛陀简称为“佛”。在南传小乘教法的观点看来，佛陀是与你我一样的凡夫，他经过修行，转凡成圣。从“佛”的含义来看，假如有人说自己成佛，似乎有些根据。

尽管如此，关于佛法的疑问，我们最好回归经典，牢记佛陀入灭时“以法为师”的训诫。只要稍加用功，就不难发现，声称自己成佛之类的言论，其实是“大妄语”。

因为经文中有言，弥勒菩萨是佛陀的弟子，他与佛陀一样出身于古印度的贵族家庭，在诡异佛陀后不久，弥勒菩萨便离世了。释迦牟尼佛为弥勒菩萨授记，佛说弥勒菩萨会生往兜率天宫，直到约五十六亿年之后，弥勒会经历八相成道，在娑婆世界弘扬佛法。因此，弥勒菩萨也就成为了我们口中的当来下生“弥勒佛”。

《金刚经》中说佛是不妄语者，假如某人说自己是佛弟子，他必然会皈依佛法。按照佛经的解释，在弥勒下世前的这段时间，娑婆世界不会有佛住世，所以假如有人说自己已然“成佛”，就是犯了“大妄语”的过失。

再者，众所周知佛具有三身四智五眼六通，妄语者可能发心并不坏，只是错会了佛经的意义。比如《萤窗异草》中就有这样一则故事，讲的是清朝初年，福建省有位虔诚的佛弟子，名叫杜景行。他一心向佛，三餐必不食肉，甚至常对家人讲，自己将要成佛。

这一日，杜景行在书房闲坐，恍惚间他做了一个似假非真的梦。梦中他身处仙界，一众大罗神仙围绕在他的四周，这时一位仙童送来一卷书，杜景行粗略翻看，发现尽是诽谤佛的言辞。他勃然大怒，要把书撕得粉碎，突然一位仙女出现，抓着他的手腕柔声说：“你何不听我为你解说书卷呢？”

此刻的杜景行，心思全部放到了美貌的仙女身上，哪里还记得书卷上内容。周遭的仙家们开怀大笑，他们对杜景行说：“你凡心不死，又何以成佛？”

总而言之，如果现实中真的有“佛”，他们一定是那些具有大智慧，通达世出世间的道理之人。他们心性高洁，淡薄名利得失，绝不会妄言自己是佛。学佛，追求的是一种境界，应该谨奉佛法，潜心修学，切忌妄语。

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