嘎玛仁波切：眼见不一定为实

现在这个时代，媒体网络太发达，传播谣言的伤害力更为恐怖。

所以我们要约束自己的身口意，不要让自己的心随着别人所传播的内容，时时掀起浪花。任何时候都需要静下心来，用心去思维这件事情到底是真还是假，因为眼见不一定为实。

人们经常说：耳听为虚，眼见为实。孔夫子弟子颜回偷吃粥的故事告诉我们眼见也不一定为实。有一次，孔夫子与众弟子们在陈、蔡之地连续被困七天，没有食物可吃。弟子们个个面黄肌瘦，有的弟子，开始心生忧虑。子贡为解饥饿困顿，用己身之财，突破重围换回少许米，为大家解除饥饿之苦。颜回与子路找了一口大锅，在一间破屋里，为大家煮稀粥。子路刚好有事离开，恰好此时，子贡经过，看到颜回拿起一小勺粥往嘴里送。子贡告诉夫子，看到颜回偷吃粥。夫子召来颜回，对他说：“我准备将稀粥先祭祀祖先。”颜回却马上恭敬地对夫子说：“夫子，这粥已经不可以用来祭祀先祖了。因为学生刚才在煮粥之时，粥的热气散到屋顶，熏掉一小块黑色尘土掉到粥里。此粥已不净，学生就用勺子舀起来。倒掉又觉得可惜，于是便吃了它。吃过的粥再来祭祀先祖，是不恭敬的啊！”

还有一个实例在网络上广为流传，在一张图片上，两个美国大兵正在喂一个战俘喝水，如果把右边裁剪去，这个图片的意思就是美国大兵端着枪对着战俘；如果把左边裁剪去，图片的意思就变成美国大兵扶着战俘，喂他喝水。

还在现在很多浓妆艳抹的女郎，你永远不知道她的真实面容是怎样的，更有甚者男扮女妆做“伪娘”，这种“安能辨我是雄雌”的架势，让人越来越相信眼见不一定为实。

可见，眼睛看到的不一定是真实的，何况耳朵听到的，所以一定要清楚了解来龙去脉才能进行传播。约束我们的嘴巴非常重要，不要去恶口、两舌挑拨离间、绮语、妄语，语言造作的恶业会返回到我们自己身上，让自己受苦。管好自己的身体、嘴巴和思维，善护念身口意是每个佛弟子时时刻刻需要反观自己的重要功课。