我们人是喜欢听别人讲自己好。那你回去你要讲你老公好，不好也要说他好，人就是这样的，人捧人高;人踩人低。他越不好你踩他，他就越低，他就是不好，你捧他捧他，捧捧就把他捧好了。鼓励很重要的，我们都是凡夫都喜欢被鼓励的。所以说“世间好话佛说尽”啊，但是自己说自己好很不好意思，我们还是歌颂佛比较好，千万不能歌颂自己，歌颂自己就把自己兔子尾巴就都露出来了，凡夫的这个特点就流露出来了。

我们学佛的，不仅要听得到别人讲好话，也能听别人讲不好的话。你说我们喜不喜欢漂亮啊，喜欢漂亮吧，漂亮哪里来的?漂亮就是从忍辱当中来的。别人说你不好，我说你好，谢谢你说我不好，我虚心接受，有则改之无则加勉，不管你是真的假的说我的不好，是对还是不对，我都谢谢你。这种态度的人肯定长得漂亮，要长得漂亮佛教讲就靠自己修的。

菩萨要想成就功德，自己一个人成就不了。忍辱是庄严之因，但是忍辱你自己撞墙不行啊，所以忍辱要有人给你忍辱的対境啊，要说你不好啊;要骂你啊;要给你脸色看呐，你要学会谢谢他，谢谢他。你首先要学会忍辱，忍辱了之后你就进入了菩萨正能量的良性循环，良性循环这个力量谁给你的，这个就是骂你的人给你的，踹你一脚把你踹到菩萨队伍里来的人给的，你要懂才行，你不懂就跟他对立了，你就做凡夫了;你要懂，你就可以做菩萨。

所以这个娑婆世界很奇妙，你说它是好还是不好，不一定，看你的智慧，如果你有智慧，娑婆世界也不错，如果没智慧那肯定是极乐世界好，苦的名字都听不到。所以我们虽然在娑婆世界，啊，我们还是要好好学佛，多开智慧;啊，要把娑婆世界种种的対境转变成功德资粮，然后以此功德资粮往生西方极乐世界。往生极乐世界呢也不是要贪那边享受，哦，那边大食堂真好。有人出去进修学习完了之后，是不是希望他回国啊，都希望他回国，那你到极乐世界去留学，希不希望你回国啊，也希望啊。那去外国回来的叫海归，那极乐世界回来的叫乘愿再来，叫倒驾慈航。这才是去极乐世界的目的，这个动机很重要啊。学佛就是要修心，修我们的动机。(嘎玛仁波切)