平时我们一提起六道轮回，就会想到神话故事中的场景，天堂非常美丽，地狱十分恐怖，那都是死后才出现的，因为对死亡的恐怖，有的人才开始想到念佛修行，想摆脱那种不好的境界，所以由于发心等种种不同，才会有各种各样的想法，有的人因贪心而念佛或修其它法，所以也会出现一些诸如错解经意，闹出在西方极乐世界吃饱了没事干，在大街上散步等的笑话。其实稍稍懂的佛法的人都知道，六道是如何来的，它是由我们的善念、恶念变现出来的，心善就会感到善的境界，心恶就会感到恶的境界，天堂如此，地狱亦如此。知道了这些，就会知道六道轮回不在死后，而是在我们生活当中的每一刻，每一秒，就在当下，有的人生活在天堂，有的人生活在地狱，有的人生活在其它各道中，还有的人生活在极乐世界，同样的一个蓝天下，看似相同的环境却是天壤之别，手拉着手，境界却迥然不同。感到奇怪吗？说来也不稀奇。因为这些的主宰都是我们的念头在起作用，善用其心，我们就会发现它的奥秘，注意观察自己每时每刻的心念，慢慢消除自己的贪、嗔、痴念，以及各种不好的念头，努力修行自己的言行，随着时间的推移，三恶道的缘自自然然就淡了，善念亦如此。放下执著，也就是脱离六道之时。难是难了点儿，慢慢去做，终究会有新的收获。在这方面，净土念佛法门格外殊胜，因为这句佛号不仅超越六道，而且超越十法界。天天念佛，想佛，念念不断，这里的念不单指口念，更重要的是心念。也许有的人一说起念佛就会想到把腿一盘，嘴里念念有词，那就是念佛，其实不然，我们的身、口、意每时每刻都能念佛。就看我们会不会了。随着念佛的深入，自自然然会感应到西方净土依正庄严。“唯心净土，自性弥陀。”其实我们一直和佛菩萨们在一起，只是自己不知道，“念佛之时即是三十二相，八十形随好。”“起心念佛方名始觉，托彼依正，显我自心，始本不离，直趋觉路。”说的多么明白。何去何从，全凭我们用的是什么心了。