呷绒多吉上师：开示连载(264)如何依止上师？（6）

上师教言集：

随学依师的典范

上师平常的行为，凡夫人捉摸不定，哪怕上师如法的行为，凡夫人眼里也会看见不如法。不管上师怎么样显现，对上师的信心都不退转，都要认识到那是上师善巧方便的行为，都要看成善妙如法，并生恭敬心，这很重要。

以前印度有一个班智达，叫那若巴，他理论上非常精通，当时在印度已经是一个很大的班智达了。有一次他的本尊对他说：“你的根本上师叫帝洛巴，在印度的东边，你会遇到他的。”

他听说后马上就出发，到了那里，没有找到帝洛巴。

他就问当地人，当地人都说没有一个成就者叫帝洛巴。他想想成就者也不一定很有名气，就问他们：“普通人里面有没有叫帝洛巴的?”他们说：“有，一个叫帝洛巴的人经常在这里乞讨，像神经病一样，有这么一个。”他想： 成就者有可能表面上显现没有任何规矩，可能是他 ，就问，“他在哪里?”他们说“那个破围墙下面，正在冒烟的，就在那里。”那若巴到那里一看，帝洛巴尊者正在那儿。只见他面前有一个木盆，木盆里装满了鱼，有死的，也有活的。他把鱼放在火上烤，然后就放到嘴里吃，吃完一条就弹个响指。那若巴上前顶礼，祈求他摄受。帝洛巴说：“我一个乞丐，怎么摄受你?”他没有听，一直顶礼说“请您摄受我”，后来他就答应了。

这样看好像很不如法——帝洛巴尊者在吃鱼，鱼虽有死的，但也有活的，可他就这么火上烤烤地吃下去。其实这也不是帝洛巴肚子很饿，找不到食物来钓鱼吃，而是他觉得这个鱼非常无明，他自己也有能力把它们超度上去，让它们成就解脱，是这样的原因来吃的。而我们凡夫看到这些表面就会感觉有一些不如法。

这个里面也是说，依止了上师以后，就不能让自己生起烦恼分别心，一定要用如法的心来面对，用恭敬心来坚信：“我的上师肯定有力量!”，还是要如佛一样无二无别地看待，这样你才会得到上师的悉地和加持。

印度的那个时候，很多成就者都是这样示现的，有的示现为猎人、钓鱼者等等，我们也都不知道的。平常菩萨还会示现在动物里面来度众生，因此我们观清净心、生恭敬心很重要。

未完待续