我们看末后这个结语,「一经于耳,尚具上述功德」,上面所讲的好处。「何况经耳之后,兼能信受」,能信、能受,能接受,能接受就是真的发愿求生净土,「其功更胜」,这个功德就更殊胜了。「一般经中闻字」,「如是我闻」,每部经开头都有这一句,有这个闻字,「不是但闻,义兼信受」,所以一部经最后一句,「信受奉行」,这是一头一尾,意思裡头包含着有信、有受。「是故闻名之人,今生纵不即能往生,来世亦必常修殊胜梵行」。末后这句话说得好!
我们就知道应该用什么样的心态、什么样的方法去帮助一切大众。讲经分享,这是闻法,无论他有没有心、有没有意思学习,功德都不可思议。他有心,听懂了,听明白了,真干,这一生决定成功。家亲眷属希望生生世世都在一起,只有到极乐世界真的永远在一起,不到极乐世界全都分散了,各人随各人的业去流转,下一次再遇到的时候不认识了,只有到西方极乐世界,真的永远聚会在一起。极乐世界聚会跟在娑婆决定不一样,为什么?在娑婆世界你的心是乱的,心意是杂乱,裡头有怨有恨、有情有爱,又有怨又有恨,纠缠在一起,是这么一个状况。到极乐世界聚集在一起的时候,这一些亲情怨恨全没有了,全是智慧功德,那怎么会一样!所以你真的搞明白了,今天这个世间什么事情全是假的,真的,每天能吃饱、能穿暖,能有小房子居住,就得其他的全放下,我一心专念阿弥陀佛,这个人是世界上第一大福报的人,还有哪个福报能跟他相比!他现在走的什么路子?阿弥陀佛的路子,光中极尊、佛中之王的道路。一般人走的全是叁途六道,怎么能相比!人要聪明一点,不能再干傻事。什么事是傻事?放不下的全是傻事,不要以为你不傻,你没有放下的那就是傻事。真正聪明,万缘放下,我就老老实实一心念佛。想做一点好事,今天全世界第一桩好事就是帮助人才。真正有善根的人,帮助他、成就他,第一桩好事,这个好事要做,其他的好事都是二等、叁等、四等,不认识不行!
版权所有:心经问答网