《往生论》上这句话就显得非常重要,这是大乘佛法的精髓。无为法身是法性身,弥陀净土是法性土,这就不可思议。它是真的,它不是假的,法性是真的,法性身是真身。所以你得到之后,它不起变化,也就是说它没有生老病死。每一个往生到极乐世界的人,即使是带五逆十恶的罪业,五逆十恶是要堕阿鼻地狱的,也就是无间地狱,生到西方极乐世界,莲花化生,统统是法性身,这个不可思议!我们在旁边看到,也许说这个人太幸运,你看本来他要堕无间地狱的,现在他到极乐世界去成佛去了。我们看了有疑惑,照他现行的这一生行业来看他是应当堕地狱,他为什么往生去作佛去了?我们只看到他这一生这一世,没有看到过去。佛告诉我们,过去无量劫中这个人生生世世是个修行人,只是在这一生当中遇到恶缘,做错很多事,造成极重的罪业,但是他的善根福德无比的深厚,一接触佛法他就明瞭,他能信,他真发愿、真念佛,一日一夜的工夫他就能往生到极乐世界去作佛。一句佛号消八十亿劫生死重罪,他一日一夜把他无量劫的那些罪业都消尽了。
我们能不能接受?一般人不能,不可能,哪有那么容易!这个里头我们不知道什么叫善根、福德,因为我们自己没有善根、没有福德,也不晓得别人。真有善根的人,像经上所说的,一念相应一念佛,才能消八十亿劫生死重罪。我们今天口念弥陀心散乱,消不了罪业。自己冷静去想想,其实冷静不下来,我很想冷静下来,冷静不下来,妄念太多了,自己控制不了,你怎么能了解大乘佛法,尤其是大乘佛法里头的奥义?我们自己不了解,也不相信别人,甚至于连经教,连佛菩萨都打了很多问号。这样的心态,不但不能消业,它在那裡增长罪业。这么说,佛菩萨不是害了我们吗?没错,佛菩萨有时是要害你一下,但是不要紧,真正明白之后,你会念佛了,这种罪业很快就消掉。这都是诸法实相,事实真相。
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