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净土法门法师:我们今天最重要的就是培养信心

发布时间:2024-06-12 01:19:50作者:心经问答网
净土法门法师:我们今天最重要的就是培养信心

十八愿着重在功夫,十九愿着重在发心。功夫从哪里见?就这四个字,至心信乐。至心,真诚到极处。印祖告诉我们,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益,万分诚敬,你就得万分利益,很重要!我们今天诚敬心没有。什么叫诚?诚敬就是菩提心,诚是真诚,一点虚假都没有。

清朝末年曾国藩先生他在读书笔记里头,将这个诚字下了一个定义,这个定义跟大乘经上讲的完全相同。什么叫诚?「一念不生是谓诚」。换句话说,诚是什么意思?不起心、不动念。不起心、不动念是谁?成佛了。

从阿罗汉,阿罗汉放下执着,不执着了,菩萨放下分别,佛放下起心动念,那不起心、不动念是佛!《华严经》上讲的法身菩萨,四十一位法身大士,他们都是不起心、不动念,诚做到极处,叫至诚。

我们要用大乘这三个阶段来说,我们可以说阿罗汉把诚找到了,他有一点诚意了,不圆满,因为他只放下执着,他还有分别、还有起心动念。六道凡夫比不上,六道凡夫都有执着,连非想非非想处天都还有执着。菩萨高了,菩萨这个真诚增长了,没圆满,还有欠缺,没圆满。到成佛,圆满了,他不起心、不动念了。我们明白这个意思,就晓得自己有没有诚意。这个诚意是不能没有。

你看圣人用真心、用真诚,凡夫用妄心。妄心是什么?虚情假意,他连自己都不相信。所以这个地方讲的,至心信乐,连自己都不相信,他怎么会信别人?我们今天最重要的就是培养信心。至心,他真相信,至心就是菩提心,就是真心。真心对一切人、一切事、一切境界,完全相信,一点都不怀疑。我们做不到!我说这是坏人,他来骗我,他来害我,我们对他要提防,要小心谨慎。

佛菩萨不是这样的,佛菩萨相信他。为什么?佛菩萨把所有境界都归零了,诸佛菩萨归到零,五逆十恶也归到零,饿鬼、地狱也归到零,归到零就什么都没有了,平等的。

平等是真法界,叫一真法界,它归零。用佛家的话说,全部回归自性,回归自性就回归到零。

文摘恭录—净土大经科注(第二十一集)2011/10/20 檔名:02-037-0021

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