恭录自《净土大经解演义》
『志愿安定,无增缺减』。安这个意思很多,「安者,具静、定、止、宁、乐、善,无所求为诸义」,有这么多意思在里头,无所求,有所求就不安,无所求就安。所以佛教给我们随缘,随缘就安,为什么?你无求。攀缘就不安,攀缘是有所求。安,在世出世间法里最为可贵,世间法里头可贵,出世间法里头也可贵,所以你要安。安从哪里来?安是个果报。安的因是什么?平,平安,中国人讲平安。心要不平,你就不得其安;心不平,也不得其和。你看中国人讲和平、平安。我们也常讲和平安定,先要和气,和是因,平是果;平是因,安是果;安是因,乐是果,和平安乐。所以佛教给我们六和敬,我们祖宗教给我们仁爱和平,和平底下就有安乐。
现在的社会,因为没有和,所以就不平;因为不平,所以就不安;不安,人就受苦,没乐。我们细心冷静观察,能够体会到、能够发现到古圣先贤那种智慧,我们现在人达不到。现在人自以为聪明,带着傲慢,带着轻视古圣先贤,以为自己比他们高明,发明现代科学,把古人一笔抹杀。现在的先进文明带给我们的是什么?现在我们心都慌了,为什么?地球要毁灭了,地球要末日了,世界末日,地球毁灭。古圣先贤带给我们的是和平安乐。到底是谁有智慧、是谁聪明?我们要重新去思考,认真质疑这个问题。
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