1佛在《无量寿经》上教导我们，与一切众生相处，要“和颜爱语，劝谕策进”，这八个字我们必须要学习、必须要做到。

2我们修行有没有心得、有没有功夫，在你面貌上就看到，我们的面貌转得最快、转得最明显，这正是最鲜明的境随心转，和颜爱语，诸佛菩萨这四个字是圆满落实。

3你的心里头没有妄念、没有污染，你表现在外面自自然然温和。我们今天容貌表现得令一些人不敢接近，望之可畏、望之可厌，什么原因?我们里面的妄想杂念太多，我们的心是安住在是非人我、贪嗔痴慢，这个容颜怎么能够温和?

4真正学道的人，相貌和睦，充满智慧，他的相让人家一见到就能够生欢喜心。为什么他这个容颜是和睦的?因为他心地慈悲，所谓是存乎中，一定形于外，他的慈悲心自自然然流露在他的面孔上，所以他的容颜是和睦的。

5佛教给我们“和颜爱语”，这个“和颜爱语”，诸位要记住，不是感情用事，感情用事不是佛法。佛法始终建立在智慧的基础上，这个“爱语”不是说的话好听，不是的。

6父母对子女，子女做错事情，呵斥他，责骂他，那是爱语;你要不爱护他，你不会去责备他。老师对学生也是如此，老师爱这个学生，对这个学生责备就很深、管教就很严;不是他的学生，他对这个人就很客气、很谦虚。所以这个爱语不要会错意了，如果你以为爱语是尽说好听的话，欺骗人的话，那就错了。

7佛教导我们，对于一切大众，要“和颜爱语，劝谕策进”。劝是劝勉，谕是晓谕，就是开导，众生在迷位，还没有觉悟，我们觉悟了，也希望人人都能够觉悟，我们要有耐心、要有智慧、要有善巧方便，开导他，警策他，帮助他精进，帮助他回头。

8我们有义务、有责任帮助他，为什么?因为所有一切众生跟自己是同一个法身、同一个本体。这样学佛，这样做学问、做功夫，你才会有成就，你才能够转迷为悟、转恶为善、转凡成圣，不管你现在过的是什么样的生活，你是什么样的身分、什么样的地位，你的前途一片光明。