问:师父,人去世用往生经被有何要求,主要是做子孙的有信仰,求解答,多谢。
恒传法师:阿弥陀佛,往生被又名“陀罗尼被”。它并非来源于《大藏经》。“陀罗尼”是梵语,华译为总持,能持能遮。总是总摄一切法,持是能持无量义。也就是能掌握一切法的总纲领的意思。以持善法不使散,持恶法不使起之力用。金刚上师为慈悲救世故,集诸佛密咒,以梵文(或藏文)书于布帛,犹似坛场、《藏经》,倘经加持,其效力更不可思议。将此被覆盖亡者遗体,能令其消业灭罪,阴间众生见之为一片光明,可免亡者遭宿世冤家、魔障损恼。陀罗尼被在密宗比较盛行,在密宗里它有完整的仪轨,照它的仪规做,那是如法的。在慧律法师的《临终切要》里详细地讲述了陀罗尼被的用法。
但是这里起作用有一个前提,就是加持力。
像陀罗尼被、光明沙等这样都需要有修行的人加持,如果加持的人真有功夫,那么这个陀罗尼被就有了一定的摄受力,如果加持的人功夫不到家,那么这些陀罗尼被、光明沙的作用力也会很小。加持力小的情况下,根本不会对鬼神产生任何震慑作用。这点很重要。世间人用印有经咒的陀罗尼被祝福亡者,如果这个亡者没有往生,而是轮转在六道里面,可能对他们来讲是会有一些好处的,这一点是可以的。但是我们不能把往生与否完全寄希望于往生被、光明沙等,“心净则佛土净”,不是说陀罗尼被一盖,光明沙一撒,心都清净了,就能往生西方了。不是这样的,否则的话,佛陀不会讲那么多法,也不会一再讲我们要精进修行了。所以最重要的是,学佛我们一定要开智慧,如理如法的修学,提高自己修持的功夫。
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