定弘法师：往生西方极乐世界与器官捐献的冲突

问：下面一个问题，学佛中我遇到问题，在取得我的驾驶执照时，答应了如果有意外可以捐献我的器官给需要的人。说人过世后需要二十四小时的时间神识才能离开身体，如果这时遭受了痛苦就会起瞋恚心，就会墮入地狱之中，但这器官的摘离手术是愈快愈好，我现在感到很迷惑，我一心要去西方极乐世界，这和我想为別人做点好事，会不会有衝突，应该怎样处理这个问题？

定弘法师答：这个问题就是看你自己。如果你念佛有把握往生，那就无所谓了，不需要身体停留二十四小时了，你隨时可以把器官捐给別人，你不会生瞋恚心，你会生慈悲心，捨己为人的这种爱心，这反而成就你的功德。甚至菩萨不需要说等死了再去捐献器官，活著的时候他就让你割。你看释迦牟尼佛在因地修行，看见老虎饿了，没有东西吃，生起怜悯心，把自己的肉，把自己的身体供养给老虎，老虎看到还不忍心吃，结果他为了让老虎吃，把自己的身体割开，血流出来了，那老虎闻到血腥味才开始吃。见到鹰很饿了，把自己的肉割下来去喂鹰，这就是菩萨。他在这个过程中会不会有瞋恨之心，肯定不会有，他是大慈悲心。他把身放下了，知道身不是我，既然不是我，你拿去怎么割都无所谓。

凡夫执著这个身是我，所以会怕痛，而且有很多的疑惑放不下。

所以你现在就要一切放下，身心世界一切放下，你才能有把握往生。有把握往生了，那你就可以实现你原来的善愿了。如果你没有把握？那確实最好不要，就是你放不下这个身体，既然放不下身体，那你就到时候会痛，会生瞋恨心，那与其这样，不如还是让你至少保住人天为好，至少不要让你墮三恶道，但是往生估计是没什么指望，因为你放不下。所以懂得这个道理，就不要再有什么太多想法了，这些愿望过去有，现在也暂时先搁在旁边，一心念佛求往生。等你能有往生把握了，你这个愿望，到时候都能帮助你实现，你可以很瀟洒的跟大家讲，阿弥陀佛来了，我现在就去了，你们医生都准备好，我这边一断气你就开始割，坐在那里就走了，让这些医生看到了他们都增长善根！这多好，菩萨示现。