-
微细流注如何生起，渐积渐粗
微细流注如何生起，渐积渐粗 《楞严经》佛祖开示，妙觉明圆，众生本具佛性。无明妄起，本无因由，像城中演戏之人忽然发狂。我想问狂从何来，如果明心见性应知面具非真，如未开悟，... 
-
善于审视内心
善于审视内心生活中，身体上的一点小病小痛我们往往立刻就能够觉察到，并及时地去治疗，使它不至于恶化。就连刚出生的婴儿也能通过肢体的表现传达出来自身体的不适，这些藏在表面的...
-
将善根做回向，是不是一种执着
将善根做回向，是不是一种执着 问：将善根做回向，是不是一种执着？达真堪布答：你真能达到不执着的境界了吗？即使你达到这样的境界了，缘起的作用也是不空的。如果仅仅站在空性的...
-
唐朝悟达国师往生记
唐朝悟达国师往生记 唐知玄，字后觉，姓陈，眉州洪雅人。七岁，在宁夷寺，听讲涅槃经，宛如宿习。是夕，梦佛手摩其顶。年十一，出家。授以经疏，通达深奥。年十三，即升堂讲论，黑...
-
善导大师：怎样学神通？佛门不
善导大师：怎样学神通？佛门不执着神通不随意显神通 时调达见已妬心更盛。即向舍利弗所求学神通。尊者语言。人者且学四念处。不须学神通也。既请不遂心。更向餘尊者边求。乃至五百...
-
德化一方
德化一方 王昭素，宋朝酸枣（河南延津）人，学问渊博，居家不做官，有超卓行谊，为乡人所称道。 王昭素每次买东西，都随卖主所说价格如数付钱，从不还价。商贩们相告说：“王先生来...
-
唐招提寺“琼花”赏花正当时
唐招提寺“琼花”赏花正当时 鉴真故乡名花扎根日本原标题：唐招提寺“琼花”赏花正当时 鉴真故乡名花扎根日本 人民网东京5月5日电 据《朝日新闻》网站报道,奈良市的唐招提寺琼花迎来...
-
寿元未尽的情况下念佛往生，是
寿元未尽的情况下念佛往生，是否是一种逃避？ 问：请问黄忠昌居士在寿元未尽的情况下念佛往生，一走了之，是否是一种逃避？也有一点像自杀。弟子觉得学佛应该勇敢去面对社会及贡献...
-
善导大师：劝往生即报佛恩
善导大师：劝往生即报佛恩 欲得舍此娑婆生死之身、八苦、五苦、三恶道苦等，闻即信行者，不惜身命，急为说之。若得一人舍苦出生死者，是名真报佛恩。何以故?诸佛出世，种种方便劝化...
-
得州佛教会玉佛寺为云南鲁甸地
得州佛教会玉佛寺为云南鲁甸地震灾区捐款8月29日，驻休斯敦副总领事张传兵会见得克萨斯州佛教会玉佛寺融通法师一行，代表总领馆接收该寺为云南鲁甸地震灾区筹募的善款。张副总介绍了...