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略说佛教医疗学——史迹篇
略说佛教医疗学——史迹篇道坚法师 佛教传入中国过程中,有一大批来华高僧,多以医术救人,获得民众的支持。佛教史籍里记载了这些大量的史迹,这里仅略举几例,如《高僧传》卷一《安清... 
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破山禅师生平及其时代背景
破山禅师生平及其时代背景道坚法师 破山禅师,号海明,俗姓蹇,名栋宇,祖籍渝城(今重庆市),于明朝万历二十五年(1597)出生于竹阳(今四川大竹县)。父名蹇宏(弘),母徐氏。《破山禅师年谱》说... 
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略说藏民的朱古(活佛)情结
略说藏民的朱古(活佛)情结道坚法师 藏民包括活佛本身,是不承认“活佛”的,这是一个汉化的词语。藏民一般称我们所说的“活佛”叫朱古,意思是“转世者”或“化身者”,即因大悲心而住... 
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禅宗公案：帝释的无奈
禅宗公案:帝释的无奈道坚法师 帝释的无奈 曾经有七位贤能的女子,听了佛陀的"无常"教法后,相邀共游尸陀林,只见血肉满地,白骨遍野,其惨境令人神伤。其中一个女子指着一具被狗啃的... 
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禅宗公案：定与不定
禅宗公案:定与不定道坚法师 这是数年前为一些刊物写的禅宗公案,是没有经过修改的原始文稿,现发一些供大家参考: 定与不定 在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他... 
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禅宗公案：放下
禅宗公案:放下道坚法师... 
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安放佛舍利的阿育王塔在中国
阿育王塔是安放佛舍利塔的代名词。佛教入中国以后，这一名词就被佛教界广泛运用，特别是随着舍利崇拜的兴起，阿育王塔成为与舍利相伴的建筑，以后在佛教中国化的进程中，阿育王... 
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定与不定
在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他邪门儿师父的言教,在坟地里默修苦行。只见他大热天地,穿着又臭又厚的裹尸布,举起左手,抬着右脚,作金鸡独立状,还在面前架起一堆... 
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对重庆青年学佛沙龙成员的话
对重庆青年学佛沙龙成员的话道坚法师 时间: 2006年12月10日6:00-8:30 地点:华岩寺会议室 缘起:重庆青年学佛沙龙会员请师开示,师父随缘。 诸位青年菩萨,感谢你们请法倡修普贤行... 
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幸运儿的胎教——苦谛思维修之
幸运儿的胎教——苦谛思维修之一“人多就是力量”,英明领袖毛主席一句话,天下涌现了无数英雄母亲。我的伟大的父亲母亲,在生活极度困苦的环境中,坚决执行党的英明决策,为国家为人民创... 