教学有的是方法，不是正当的方法佛菩萨决定不用，为什么?不正当的方法妖魔鬼怪都会用，所以佛不用。佛用教学，不用神通。佛有能力把十法界像电视一样显示在我们面前，让我们看清楚。有这个能力为什么不显?这种能力妖魔鬼怪也有，幻术。如果佛用这种方法，妖魔鬼怪可以冒充佛菩萨，你就没办法辨别了。所以佛有神通不用神通，道理在此地。

佛总是教你，教你什么?教你“看破、放下”。“看破”了解事实真相;“放下”就成就了。

科学跟佛学相比，科学家也能“看破”。“看破”怎么样?放不下。佛法修行人“看破”同时“放下”，“放下”同时“看破”，这是科学做不到的。

今天量子力学我们不能不佩服它，佛在经上讲的用我们的“意识”(就是思想)来观察宇宙，宇宙有三个奥秘，就是一直到现在人都没有把它搞清楚。

全宇宙，第一个——“物质”。物质现象是什么?为什么会有物质现象?物质现象从哪里来的?起什么作用?头一个大问题。

第二个，“念头”。为什么会有起心动念?人有起心动念，动物有起心动念。一般人是不相信有鬼神，但是相信科学家所说的确实宇宙当中存在不同维次的空间，这些都有念头。三维空间的、二维空间的，我们在低级的动物、小虫，甚至于微生物细菌，它有念头，也随着念头在改变。这第二个问题。

念头从哪来的?为什么有念头?这到现在还没搞清楚。第一个，“物质”搞清楚了。“物质”，科学家已经宣布，宇宙之间的“物质”是假相，我们误会了，说实话，根本没有“物质”这个东西的存在。“物质”从哪里来的?“物质”从念头来的，是念头在高频率之下波动产生的幻相，这个幻相重叠在一起，我们误会它是“物质，”其实它不存在。

说不存在也有问题，不存在，我们这明明眼睛看得见，耳朵听得见，手能摸得到，怎么会不存在?所以弥勒菩萨给我们说，这释迦牟尼佛问弥勒菩萨，他们的对话是教训我们的，佛向弥勒提出一个问题——“心有所念”，这世间人心里起个念头，这个念头他感觉到，我动了个念头，佛问，这念头里有几念?有多少微细念头重叠在一起让你感觉到有个念头?这就是“念头”怎么来的。

“几相”?“相”是物质现象，物质现象是从念头产生的，不但有“相”，后头还有“识”，“几念几相几识耶”?这一句问话，弥勒菩萨要回答，拍手，弹指，就一弹指，这个一弹指之间，三十二亿百千念，单位是“百千”，一百个“千”是十万。换句话说，三十二亿乘十万，得出来的三百二十兆，这一弹指，一弹指有三百二十兆个念头。我们现在是用“秒”做单位，那一秒钟有多少次生灭?那就看我们能弹几次，有人告诉我可以弹七次，我相信，我这么大的年岁，我大概可以弹四次，年轻人体力好的弹七次我相信。三百二十兆再乘七，等于二千二百四十兆，二千二百四十兆次，单位是“兆”，不是“万”、不是“亿”，是“兆”，一秒钟。

我们回过头来，现在的电视，我们在电视机面前，这个电视一秒钟它生灭多少次?一百次，它的画面停留在荧幕上是百分之一秒，一秒钟它就换了一百次了。过去黑白电视是五十次，再早的恐怕现在一般年轻人没有概念。

电影是用动画的，用动画的电影一秒钟是二十四次，二十四个生灭，一秒钟它换了二十四张画面;我们今天电视是一百次，一秒钟一百次，我们已经看不出破绽，好像是真的。再想想现实环境，弥勒菩萨告诉我们：二千二百四十兆分之一秒，一秒钟多少?二千二百四十兆次。所以概念都没有，以为它是真的，它比不上我们电视，电视存在的时间百分之一秒，时间很长很长。现前的现相是二千二百四十兆分之一秒。

这些经文，我们天天都要念几遍，为什么?帮助我们观照，帮助我们念《心经》的时候，真正理解“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”这些经文，你读这些经文才有味道，你才佩服得五体投地，三千年前佛菩萨都知道。

今天，最近二十年这些量子力学家才讲清楚、讲明白，他们发现了“微中子”，“微中子”打破了就虚空了、就没有了，所以把佛经上所说的“邻虚尘”，佛讲小的叫“微尘”，这个微尘小到什么程度?跟虚空做邻居，就是你能看到它，你把它打破它就没有了，就是虚空。

佛的“邻虚尘”被今天量子力学家找到了，所以现在他们来研究第二个问题——念头。我们今天在书店里面看到许许多多，都上百种的研究“念头”的秘密、奥秘，“物质”是“念头”产生的幻相，根本不存在，“物质”要不要放在心上?要不要拥有?要不要占有?不需要。