260字《心经》,却蕴含佛学文化精髓,智者修心必读!
佛学的做人智慧01
佛学文化在中国的文化发展中占据着重要的位置,从古至今无论是古代帝王,还是王侯将相,甚至都对佛学文化礼敬有加,这也是如今的佛学文化得以发展和昌盛的根本原因。
其中在佛学文化的发展中,很多被视为经典的佛学著作,也是留存至今的瑰宝,甚至是文化艺术的另一种方式的展现,那么今天小编要带大家了解的这部佛学文化经典作品就是《心经》,也叫做《般若波罗蜜多心经》,全文260字,但是却寓意极深。
心经全文260字其实在中国文化的发展中,佛学文化也是经历了很长时间的沉淀和升华,才有如今佛学文化的伟大的成就,无论是对佛学文化的经典的传承,还是对佛学文化的发扬,都是遵循自然规律去对人心灵的净化,对智慧的提升,从内到外的全方位培养。
《心经》是一种最为通俗的称呼,其实关于《心经》的版本有很多,不同的人翻译的版本也不太一样,或许这只是文字上的差异,大体的内容是相近的,其中在诸多版本中,流传最广的还是玄奘大师翻译的《心经》更为人所接受。
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《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,《略称般若心经》,这都是它的称呼,其内容大概相近,只是文字上的区别,但是玄奘大师翻译的《心经》,也是如今普遍被接受的版本,心经原文如下:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。
译文:观音菩萨,深入的修行心经时。
看到五蕴,形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的,就将一切苦难置之度外。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
译文:菩萨对学生舍利子说,形相不异乎空间,空间不异乎形相,所以形相等于空间,空间等于形相,情欲、意念、行为、心灵,都是一样的。
心经寓意深刻舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
译文:舍利子呀,一切法则都是空的,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
译文:因此空间是没有形态意相的,也没有情欲、意念、行为和心灵,没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,更没有色、声、香、味、触、法等六尘,没有眼睛所能看到的界限,直到没有心灵所能感受的界限。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
译文:没有不能了解的,也没有不能了解的尽头,直到没有老和死,也没有老和死的尽头。
心经版本无苦集灭道,无智亦无得,以 无所得故。
译文:没有痛苦的集合以及修道的幻灭,不用智慧去强求,所以得到与否并不重要。
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
译文:菩萨觉悟之后,依照心经,心中没有碍,由于没有碍,所以不恐怖,远离颠倒梦想 ,远离颠倒梦想 。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
译文:过去、现在和未来的三世诸佛,依照心经,得到无上、正宗、正觉的 三种佛果。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
译文:所以说心经,是变幻莫测的咒语,是神光普照的咒语,是无上的咒语,是最高的咒语,能除一切苦,不是骗人的 。
不增不减故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
译文:所以说心经,其咒语曰:去吧,去吧。到彼岸去吧,大家快去彼岸,修成正果。
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《心经》在佛学文化中占据着重要的地位,不仅是开悟心灵的文化精髓,更蕴含了佛学文化的高深妙理,不仅可以使人脱离苦难,净化心灵,同时也能使人更好的认识自己,从内心去改变,用平等心去看待世间万物,快乐源于内心。
心经要义经常诵读《心经》的人,可以使自己变得心性豁达,清静无烦恼,这也是《心经》的最大功效之一,这也是佛学文化发展留下的精髓,当然这不是固定佛学的人才可以读诵,适合所有人,静心的不二之选,但凡心情不好,焦虑,烦躁之时,都可以认真读诵心经,一定会有改善,不妨试试吧。
260字《心经》传承了文化精髓,也是智者修心的必读经典,人人都适合的佛学修心文化。
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