浅谈青年应有的美德 —— 孝与戒淫
(一)
钟茂森博士 敬述
前 言
尊敬的净空教授、各位老师、各位同学、青年朋友们:大家好!
非常感谢澳洲净宗学院,为我们举办为期一周的「幸福人生讲座」。这个讲座将带给我们最丰富的精神食粮,让我们了解中国人的祖先是怎样教导他的后代的。中国传统道德教育的精华会在这里展现。如何做人,如何赢得幸福美满的人生会在这里得到充分的讨论。
非常感谢净宗学院院长净空教授给我们这个机会,让我们在这里研讨青年应有的美德──孝与戒淫。我们都是青年人,面临复杂的社会,而立身之本,守身之要就是孝与戒淫。所以末学不揣浅陋,借此机会,与大家共同研讨,并以此论题请教于在座各位大德。
现在先讨论第一个问题: 孝 ── 立身之本
(一) 为什么要孝
1. 儒家──晓之以要理
两千多年前,在中国春秋时代,「至圣先师」孔子和他的学生们就讨论了这个问题。一天,孔子闲坐着,他的学生曾参(曾参,就是曾子,《大学》的作者)在旁边侍奉。孔子问曾参:「先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?」意思是说,前代帝王有至高无上的德行,极为重要的道理,去教化天下百姓,使人民和睦,尊贵和卑微的人都能相安,没有怨言,你知道这个至德要道是什么吗?曾参听到老师讲这么重要的问题,立刻恭恭敬敬地站起来,离开座位。他到孔子面前说:「弟子不聪敏,哪能知道这种至德要道呢!请夫子详细讲解。」孔子这么一问,曾参这么一请教,就引出了宇宙的精华,做人的根本──孝。
孔子在《孝经》中说:「夫孝,德之本也,教之所由生也。」意思说,孝是道德的根本,一切教化都从此而产生。所以,被誉为「万世师表」、「至圣先师」的孔子,首先教人的就是孝。「自天子至于庶人」,「人之行莫大于孝」。孔子在《孝经》中论述了从天子到镇守各方的诸侯,九卿官员、读书的士人,以及庶人百姓的孝道。
天子的孝道,是「爱敬尽于事亲,而德教加于百姓」。意思说,皇帝或者说是国家领导人,自己要以身作则,极尽孝敬父母之事,而且用这种孝道教化天下百姓。
古代的圣贤帝王,都是这样为我们做出了榜样。周文王还未继承王位之前,是太子的时候,对父母就由衷的敬爱。每日三次问候父亲从不间断。早晨鸡初啼时,即整理衣装,去向父亲请安,中午又去问安,晚上再去问安。听到父亲安康,就心中欢喜。若知道父亲欠安,就很担忧,并想方设法,帮助父亲解除不安的因素,然后才放心。对父亲的饮食,也十分注意,对饭菜的冷热,父亲饭量的多少,都关心入微。这就是中国著名的传统童蒙教育课本《弟子规》「入则孝」篇中说的「晨则省,昏则定」。早上起来,先看望父母,向父母问好,晚上回家后,亦复如是。有些人,觉得周文王一日三次问安,是很简单的事啊,可是就这么简单的事,我们有多少人能做得到呢?现在父母关心独生子女,确实做到了早晚的呵护,关心入微,可是反过来,以这样的爱心体贴入微对待父母的,却只有周文王啊!周文王以孝著称,以德治国,五伦(父子有亲,君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信)都尽到至极。自己成为全国人民的表率,而且以德教化四海百姓,开创周朝八百年基业,是我国历史上最长久的王朝。天子,位尊在人民之上,他的道德也要高于人民之上,行为世范,周文王做到了,所以他被人们称为圣人。
下面我们再看一个例子──汉文帝侍奉母亲的故事。汉文帝是汉高祖刘邦的第三个儿子。他是嫔妃所生。原本不是太子,后因孝顺贤能,而被群臣拥之为皇帝。汉文帝即位之后,没有一点骄慢之气,侍奉生母薄太后非常殷勤体贴。薄太后一次生病,一病三年不起,文帝尽心尽力在床前照顾,几乎没有很好地睡过一觉。有时连衣服也不解开,以备母亲随时召唤。
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