心态的禅修要领是，运用正确观念，指导人生，处理问题，完成心态的改变。

《自然的回归》这部分内容，一方面告诉我们，一味追求物欲，抵达不了幸福，还会使我们失去内心的宁静，变得浮躁而焦虑，造成各种烦恼和痛苦。因为欲望是无法满足的，在满足了基本生活水准后，又会产生攀比心，希望自己拥有的一切都要超过别人，比如说想要吃得好点，住得舒适点，穿得好看点等等，始终得不到满足。就像法义说的，生活中的许多需求，与其说是社会使得我有这种需要，其实是我自身的需要。而在不停地攀比中又产生失落感和挫折感，然后就在这么一个又一个欲望中使自己疲惫不堪。这是很多现代人的现状和心态。

另一方面又告诉我们想要获得幸福应该怎么办。就是要回归自然，遵循简单的、自然的生活原则，学会享受自然的给予。

我之前也疑惑过，因为学佛以来，自己的生活逐渐变得简单，但还是有焦虑、烦恼。然而通过这次的学习，我开始意识到法义中这段话的涵义：“多数人，对大自然赐予的一切熟视无睹。我们的心中装满事业、家庭、财富……却很少能够意识到自然中最美好的存在，从来都不懂得去珍惜。所以人类应该感恩大自然，珍惜大自然，爱护大自然，享受大自然，在大自然中寻找快乐，寻找宁静。”我觉得法义不是让我回归自然，遵循简单自然的生活就完了，而是当我遵循简单自然的生活，把心事、把欲望放下，才有时间反省自己的心灵世界，观照自己的精神需求；才有时间去观察自己在这个世间所拥有的一切。比如新鲜的空气、纯净的蓝天、迷蒙的烟雨、柔和的月光、连绵的青山、潺潺的流水……当我去观察到大自然赐予我们的一切后，才会生起一种感恩心、珍惜心。通过这样的观察，我发现我从原来浮躁、焦虑、烦恼、痛苦、不满足的心态，调整到了对大自然的感恩心、珍惜心。心态变了，内心自然就宁静了。

这个是从法义本身来说怎么完成心态的改变。

我们小组在用这个部分法义结合自己解决现实问题时，有组员提到，我现在已经遵循了简单自然的生活原则，物欲也不是很强，不容易感受到一味追求物欲所带来的烦恼，跟自己结合就不是特别有感觉，那怎么调整？

其实物欲只是贪欲的一种表现形式，我们可以从很多角度去观察烦恼的根源其实来自贪心。

比如我在修学中，对这种法喜、收获有贪欲，所以有收获的时候就特别欢喜，没有收获的时候就烦恼。包括做义工，也会贪图师兄们的随喜赞叹，说明我对这种赞美、优越感有贪欲。或者做义工时，内心对师兄们有所要求，如果没达到我的期望就会烦恼，说明我内心也有这种主宰欲。特别是一直困扰我的班级氛围，因为对班级氛围有一个设定、期待，所以当出勤不高，有师兄不愿意分享时，我就会烦恼。以往我总觉得，是师兄们的原因，是班级氛围的原因，才造成了我的烦恼。所以老想着他们需要改变，希望他们能突破自己。现在我知道了，原来造成烦恼的不是外在环境，不是班级，不是师兄们，而是因为我内心的贪欲。我贪每个人都要精进修学，每个人都要分享，而且要分享得生动，让我有收获。当我内心处在这种贪欲中时，就像法义所说“我们心中装满事业、家庭、财富……对大自然赐予的一切熟视无睹，从来都不懂得去珍惜”一样，我也沉浸在自己的贪欲中，从来没有去想过，我在修学中所拥有的一切。

当开始意识到贪欲的过患给自己造成了种种烦恼、痛苦后，我试着把欲望放下，开始思维我的修学因缘。是父母赐予我色身，是三宝、导师的功德显现，才让我有机会修学佛法，走向生命的觉醒之道。而每一次交流，能与师兄们探讨法义，加深理解，不仅有师兄们每日修学的用心积累，还有交流当天放下他们自己的事情，来成就这一场共修，来成就我的修学。感受到每次共修的来之不易，对师兄们只有满满的感恩心，对修学也充满了珍惜心。

通过如理思维，从充满贪欲的心，调整到了感恩心、珍惜心，最后就安住在这种正向的心态中，越久越好，使之成为生命品质。